Псалтирь 24 глава 6 стих

Постоянная милость

Всегда они милости были при Тебе, ибо даже прегрешающего человека Ты оставлял в его тщете, но не лишал надежды и не оставлял столь много­численными и великими утешениями творения Твоего.

 Вспомни дела милости Твоей, Господи; ибо люди думают о Тебе так, как будто Ты забыл. И что милость Твоя от вечности. И помни то, что милость Твоя от вечности. Ибо Ты никогда не был без них, подчинивший даже грешного человека суете, но в надежде; (Рим. 8:20) и не лишил его стольких и великих утешений Твоего творения.

Вспомни щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они от века. Здесь Давид просит Создателя проявить Свои силы. Самое главное для нас, что Бог «Долготерпелив и Многомилостив. Не до конца прогневается, ниже во век враждует» (Пс. 102:8–9). Благодаря Его милости сотворены мы и наш мир, оживляется каждая душа.

Григорий Богослов считал: человек проявил себя неспособным для совершенства – и тогда Бог сделал снисхождение, вывел его из рая, дал пищу в окружающем мире. И теперь в трудностях жизни люди ищут того, что им было просто дано с самого начала: милости Твоя, яко от века суть. Эти слова объединяют предыдущие и последующие мысли.

HE. Remember, O Lord, thy bowels of compassion, and thy mercy which is at the beginning of the world. She comes to the second section, begging with her most devoted humility that she may obtain the Lord’s mercy as His kindness permits. He is bidden to remember by the human convention; in fact He can never forget anything. As for the person who longs to gain help, she believes that the Donor 1s forgetful of His kindness when He has been detained by some delay. She added: And thy mercy, which is at the beginning of the world. In these words a noble and orthodox sentiment seems to shine forth on us, for no man attains God’s grace by his own merits. By speaking of thy mercy, which is at the beginning of the world, she continually praises the Lord as the donor of mercies who does not as a prior step take up men’s deserving deeds, but grants first His own gifts. Truly all heresies have taken their origin from an execrable notion, and we are given  to understand here how destructive the Pelagian evil is from its being clearly refuted with such insistence. At the beginning of the world (saeculum) means when time began to exist, when the world began to be ordered, for saeculum means the continuing order of the world which extends into the future and quits the past. Some have thought that this time is to be divided into units of seven years, after the manner of the seven days, whereas others have suggested that they were called saecula because of the periods continually recurring.” So that we may not seem to omit distinctions of meaning between words, bowels ofcompassion refers to kindly acts, and mercy is concerned with a clement nature. So she asks that the Lord be mindful of both His attributes.

++Комментарий на Псалмы, 24++

Давид, прося Бога, чтобы Он научил его закону и тем избавил от прегрешений (ст. 4-5), надеется, что Бог услышит его молитву, и эту свою надежду основывает на том, что Господь являл свои щедроты и милости от века — всегда, с начала вступления Его в завет с народом Израильским, — ему сам Господь на Синае дал Свой закон для освящения и просвещения. Посему и Давида Он не оставит Своей милостью: в надежде на такую милость Давид и просит: „грехов юности моей и неведения моего не поминай, ибо в юности человек многое делает по неведению закона и по неопытности в жизни; но — „по милости Твоей вспомни меня", или, вспоминая, прости мне многое из содеяннаго в юности и — не за мои заслуги, а только по своей благости.

Щедроты и милость Божия от века, яко бо человека созда, отвеща ему живот и спасение, еже воплощением, кровию и смертию Христа Господа совершися (Афанасий, Григорий, Амвросий).