Псалтирь 24 глава 4 стих

Узкие пути

Каковые пути не широки, и нельзя по ним войти множеству, но научи меня путям Твоим узким, немногим известным .

Открой мне пути Твои, Господи, и научи меня стезям Твоим  (Пс. 24:4): не те, которые пространны и ведут многих к погибели; (Мф. 7:13) но пути Твои, узкие и немногим известные, Ты научи меня.

Пути Твоя, Господи, скажи ми (открой мне), и стезям Твоим научи мя (4). Человек, получивший великие познания, часто их забывает. Даже святые отцы говорили, что память о Боге теряется. А люди мирские начинают думать: «Живу я хорошо, не хуже других...» И с этого начинается опустошение души. Спрашиваешь у них:

– А ты ходишь в церковь? Исповедуешься, причащаешься?

– Что-то давно не был... Но в Бога верю!

А двигаться – не хочет. Хотя вера – это движение, следование за Господом. Если не внимаешь путям, которые Творец открыл в заповедях, не познаёшь изо дня в день слово Божие, ты не идёшь вперёд, а пятишься назад.

Псалмы всегда говорят о двух человеческих путях – праведника и беззаконника. Куда эти пути приводят, открыто в первом псалме. Праведник вырастает, как дерево у источника, покрытое густыми листьями. А беззаконник подобен праху, который разносит ветер.

Пророк Давид просит Создателя: стезям (путям) Твоим научи мя. Пусть Твоё слово всегда будет живым, действующим в моей душе!

Make known to me, O Lord, thy ways, and thy paths teach me. Vhere is no small difference between ways and paths. By ways we mean the roads over which travellers in general wander freely; the word viae (ways) comes from vehere (to travel)." But paths are routes by a narrow track not generally familiar, but the means of private journeys; semzita (path) is so called because it is half a road (semivia).” So let us say that ways relate to the course of life traversed both by the learned in their manner of life and by the crowd of the ingenuous, whereas paths we must interpret as understanding of the law, familiar to few and known to be narrow because of their difficulty. This is clear from the words that follow, Teach me, an expression obviously suited to the law rather than to a track.

++Комментарий на Псалмы, 24++

В твердом убеждении, что беззаконные постыдятся при своем беззаконии (ст. 3), Давид желает утвердиться в законе Божием непоколебимо и просит Господа: „укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим, направь меня на истину Твою, и научи меня; ибо Ты Бог спасения моего; и Тебе терпех весь день — с терпением надеялся на Тебя всегда. Разумеется: научи меня Закону Твоему и всем его заповедям, коими определяются все пути и стези жизни, т. е. образ мыслей и направление действий воли человека.

Пути и стези — заповеди Божественныя, имиже Сама Истина исправляет человека в живот, глаголя: аще хощеши внити в живот, соблюди заповеди (Мф. 19:17).

Творение и устроение

Подобно тому, как путями человеческими он называет дела и досуг (как в том стихе: путем заповедей Твоих поспешил (Пс. 118:32 ), как если бы сказал: «Я приказал себе испол­нять и блюсти заповеди Твои»), также путем Божиим он называет то, что Бог благоволит совершить либо через творение, либо через устроение. Стало быть, стезям Твоим научи меня означает: «доставь мне радость в Твоем творении и устроении».