Псалтирь 21 глава 12 стих

Итак, Ты — Мой Бог, не отступай от Меня; ибо беда близка ко Мне; ибо оно в Моем теле. Ибо некому помочь. Ибо кто поможет, если Ты не помогаешь?

Спаситель просит Отца не отступить от Него:

Да не отступиши от Мене, яко скорбь близ, яко несть помогаяй ми (12). Скорбь близко, она объяла всё Его существо. Боль сосредоточена внутри Него, страдает каждая клеточка, – и рядом нет никого, кто помог бы Ему.

Надежда на промысл

Он хорошо сделал, начав с общности промысла Божьего. Как возможно, говорит он, что Он не промышляет обо мне сейчас, когда меня преследуют и оскорбляют, если даже до того, как я родился на свет, Он уже имел промышление обо всем? Кто создал меня во чреве, спрашивает, кто вывел из чрева, кто вскормил меня грудью матери моей, кто привел в возраст? Промыслив обо мне таковое, как Ты можешь теперь оставить меня, когда я помню о Твоих благодеяниях и умею быть благодарным? Что же? Не отступай от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Поскольку обо всем этом, говорит он, Ты промыслил, и сейчас, когда все набросились на меня, Ты один остался мне во спасение, помоги мне.

Спасение из ада

Разве не иметь помощника - не самое страшное страдание? Ибо Христос пришел ради спасения душ пребывающих во аде, которые так долго ожидали Его пришествия. Он сошел, чтобы сокрушить медные двери и сломать железные запоры , и освободить прежних узников ада. Это произошло, когда многие тела усопших святых, воскреснув, вошли в воистину святым град Божий (Мф. 27:52-53).

Depart not from me: for tribulation is very near, and there 1s none to help me. These words were uttered in fear of death, for He was also to say: Father, ifit be possible let this chalice pass from me By tribulation He means the thought of death which became imminent many  generations later. He proclaims it to be very near so that His taking on of true flesh might reveal the grimness of the passion. Or because to Him everything in the future is near; as the prophet says: For a thousand years in thy sight are as yesterday which is past3 Or He says that tribulation is very near because He is to suffer in His own flesh, for when a man suffers loss of faculties, bereavement of children, loss of possessions or other things of this kind, he is recognised to endure ills at a distance from himself, whereas when a man suffers in his own flesh the tribulation imposed on him is very near. In His words: And there is none to help me, the integrity of the Suppliant and the power of the Godhead are revealed, for if God did not lend help there would be none to snatch Him from peril. So let us contemplate whether we should at any time be separated from Him, for we cannot be saved by anyone’s pity but His.

В сознании своей всегдашней близости к Богу и всецелой преданности Ему, страдалец тем с большим усилием молит Господа: „не отступай от меня», как отступают во гневе от достойных гнева, — „ибо скорбь близка, а помощника нет», — нет человека, который бы помог в бедствии советом или делом и тем отвратил бы скорбь.

И Давид неоднократно бывал оставляем своими близкими, но не навсегда и не всеми. Но Христос, молясь и скорбя в саду Гефсиманском, в виду предстоящих страданий и смерти, был оставлен в своем подвиге молитвы своими учениками, а затем — в ту же ночь — всеми решительно: это началось изменой Апостола Иуды и лобзанием этого предателя и закончилось вскоре отречением Апостола Петра. И так, Он остался во все время мучений на суде и страданий на кресте, даже до смерти, совершенно безпомощным.

помощника нет. Страдающий псалмопевец брошен всеми. Помощи он может ждать только от Бога.

Во время пречистых страстей, и лик апостольский остави Христа Господа, егда Бог Сына Своего не пощаде, но за ны вся предал есть Его (Рим. 8:32).