Псалтирь 18 глава 9 стих

Все постановления Господни верны в Том, Кто не учил тому, чему Он не учил; чтобы подражающие Ему могли радоваться в сердце тем, что они должны делать свободно, с любовью, а не рабски со страхом. Заповедь Господня светла, просвещающая очи.  Заповедь Господня ясна, без покрова плотских обрядов, просвещая взор внутреннего человека.

В то же время Давид раскрывает причину, почему он сказал: НЕ СКРОЙ ОТ МЕНЯ ЗАПОВЕДИ ТВОИ (ПС. 118:19). Ведь то, что скрывается, становится сокровенным и тайным, между тем в другом месте он сказал: Заповедь Господня светла, просвещающая очи (Пс. 18:9). Если заповедь светла, то каким образом она скрывается, когда никто не ставит свечу под сосудом? Если только светла одна заповедь, а множество заповедей — сокрыты. Ведь он говорит: Суды Твои как великая бездна (Пс. 35:7); он не говорит «суд как бездна», но «суды».

Божественная правда – оправдывает человека. Святых мы называем праведниками. Господь возвысил их, ведь они сохранили, исполнили высшие законы.

Бог просвещает наши духовные очи: заповедь Господня светла, просвещающая очи. Очи – это свойство ума прозревать вечный мир.

The justices of the Lord are right, rejoicing hearts. They are truly right, because He is known to have acted precisely as He taught, whereas those whose actions differ from their words manifest no right justice. Rejoicing hearts; supply “of the just, who take joy in God’s judgment,” for they know that they will attain the rewards of the Lord’s mercy. As Paul says: As to the rest, there is laid up for me a crown of justice which the Lord, the just judge, will render to me in that day. _ The commandment of the Lord is lightsome, enlightening the eyes. Lightsome indeed, for it is immaculately pure and spotless, such as fittingly” emerges from the Father of all light. It enlightens the eyes, not the eyes of the flesh which even the beasts share with us, but  specifically the inner eyes which are spiritually brightened by the divine gift.

Что солнце для земли, то закон Божий для народа. — Закон, данный Богом чрез Могсея, непорочен или совершен, — не имеет недостатков, не вводит в заблуждение, приносит всем благо жизни и, чрез все зто, обращает души — как пища для тела, спасает от смерти душу. Свидетельство Господне верно, — откровение Господне, свидетельствующее о судьбах в жизпи отдельнаго человека и целаго народа, верно, ибо точно сбывается в определенное время. Такое свидетельство умудряет младенцев — простых людей, кои с чистотой сердца и с полным доверием, как младенцы, принимают оное, потому что оно, как откровение воли Божией, содержит недоведомыя истины ума Божия и законы воли Господней: вразумляя этим откровением своей правды и милости всех людей, Господь совершает Себе хвалу в устах младенцев и грудных детей (Иис. 8:3). Оправдания Господня или законы об оправдании, т. е. постановления закона обрядовыя — о жертвах, постах, очищениях и другия — правы, т. е. действительно делают человека праведным пред Богом и чрез то веселят его сердце, ибо мысль об оправдании соединяется с надеждой на полное благополучие в жизни (ст. 12. Пс. 1:1-3). Заповедь Господня светла — отдельное повеление закона Божия действует как луч солнца: как луч просвещает очи, так заповедь просвещает ум, ибо содержит всецело истинную мысль непорочнаго закона Божия (ст. 8). 

Закон Господень оправдает тех, иже его праведно исполняют, и веселит сердца надеждою восприятия благ вечных. Светла заповедь Господня, просвещает бо очи сердечныя всякаго человека, грядущаго в мир, ко истины познанию во спасение (Афанасий). Просвещает младенцы же и новорожденные водою и Духом, восходящие в меру возраста Христова, яко Савл, Дионисий Ареопагит.