Псалтирь 16 глава 9 стих

 Они были покрыты своей грубой радостью, после чего их желание было насыщено злобой. Их уста говорили о гордости. И поэтому уста их говорили с гордостью: «Радуйся, Царь Иудейский» (Мф. 27:29) и другие подобные слова.

Окружение демонами

Демоны окружили наш разум и пытаются опутать его, будто дикого зверя. Самая же щедрая добыча - грешники, которые сами обольстились прихотями.

By the face of the wicked, who have afflicted me, my enemies have surrounded my soul. This verse is to be examined with rather greater care. By the face of the wicked refers to the demons who roused and drove the Jewish people with headlong passion to murder the Lord. Their face was their harsh presence. As the gospel says with reference to Judas: Satan entered into him.” So it happened that the Jews had sought to snatch away His soul, that is, His life in time, through the instigation of demons. The word surrounded itself expresses the truth of the gospel narrative, for a crowd of madmen encompassed him with swords and clubs.

Сохрани мя Господи, яко зеницу ока, в крове крилу Твоею покрывши мя, от лица нечестивых, острастших мя.

Зеница или зрачек глаза, это — самая дорогая, потому что самая важная часть органа зрения, высшаго из пяти чувств. Человек тщательно бережет глаза, ибо, с их помощию, он усматривает свой путь, замечает все препятствия на нем и во — время их устраняет, если может. Так и Давид, как помазанник Божий, хорошо видящий пути жизни ввереннаго ему народа во свете откровения (ст. 4), провидящий даже его будущее, и но сему служащий как бы оком Царя Небеснаго, был дорог Господу; и потому Господь должен был хранить его, как зенищ своего ока, — Сам Бог некогда, устами Моисея, говорил о Себе, что Он, как орел, носит народ Израильский, как бы птенцов своих на крылах своих. Под покровом этих то сильных крил и Давид желает найти себе убежище, когда враги гонят его, как перелетную горную птицу (Пс. 10:1-2). — И, преследуя Давида так, как охотники преследуют птицу, враги даже постоянно застращивали его криками, что убьют его (ст. 11-12; ср. Пс. 10:1-2). А он, как сын Божий, а не человеческий, ищет заступления у Бога, как нтенець под крилами орла (ст. 8). 

Далее под ст. 10.

Врази, жидове, удержаша Христа на распятие аки проста человека. Тук свой злобу в сердце содержаху, не пременяюще на милосердие, но паче в злобе надымающеся бияху Христа Господа, и ругахуся Ему глашлюще:

«Радуйся, Царю Иудейский» (Ин. 19:3).