Псалмопевец припоминает событие перенесения Ковчега Замета в скинию Давида, на Сион, и говорит от лица своих соотечественников. — „Вот мы слышали о нем — о Ковчеге Завета — в Ефрафе, нашли его на полях дубравы": т. е. мы слышали, что Ковчег Завета некогда находился в области колена Иудина, в окрестностях Вифлеема, который назывался также и Ефрафа, — что нашли его на полях дубравы, иначе — на возвышенности Иарима, который назывался также и Кариаф Иарим.

Так было действительно. Во дни пророка Самуила и судии-первосвященника Илия, при несчастном сражении Израильтян с Филистимлянами, и при поражении Израильтян, был взят в плен и Ковчег Завета. Но вскоре Филистимляне, жестоко наказанные Богом, возвратили эту святыню обратно: первоначально Ковчег прибыл в пограничный город Вефсамис. Потом здесь взяли его жители Кариаф-Иарима и принесли его в дом Аминадава, на холме, а Елиазара, сына его посвятили, чтобы он хранил Ковчег Завета. А отсюда уже он был перенесен на Сион в скинию Давида (1 Цар. 4-7 и др. 1 Пар. 13,15, 16 и друг.).

Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1906. С.658

Псалтирь, Глава 131, стих 6. Толкования