Притчи Соломона, Глава 31, стих 9. Толкования стиха

Стих 8
Стих 10
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 9-9

Открой и ты уста свои, но прежде умоли, чтобы они открылись! Если даже апостол Павел просил помощи, чтобы отворить уста (см. Еф. 6:18-19), тем более тебе пристало молить об этом. Ключ к познанию, которым ты должен открыть уста, показал пророк: Открой уста свои словом Божиим. Слово Божье — ключ от твоих уст; ключ к познанию — ключ от твоих уст; при помощи его открываются оковы молчания и отверзаются затворы неведения.


Источник

Амвросий Медиоланский свт. Изъяснение Евангелия от Луки. Книга 5. М.: ПСТГУ, 2019. С. 346-347

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 9-9

В правосудии нуждаются особенно лица, терпящия притеснения от богатых и сильных, как-то убогие, т.-е. бедные, и немощные, или безпомощные, именно вдовы, сироты, пришельцы. Если все эти лица, притесняемыя богатыми и сильными, пожалуются тебе на своих притеснителей, то отверзай уста твоя для произнесения праведнаго суда. — Разсуждай убогаго и немощнаго, т.-е. внимательно разсматривай жалобы их, и если оне окажутся справедливыми, вступись за них, не допусти, чтобы безнаказанно обижали их богатые и сильные. — Закон Моисеев повелевает проклясть того, кто превратно судит пришельца, вдову и сироту (Втор. 27:19). Это одно из преступлений, за которыя Господь грозит Иудеям опустошением их государства и разсеянием их по лицу всей земли (Ис. 10:4, Иез. 22:7, 15).

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 9-9

 Царь должен отстаивать права безгласного, бедного и нищего. Он обязан защищать сирот и всех тех, кто не может себя защитить. Царь должен открывать уста свои, чтобы восстановить справедливость и для самых низов. Нужно поступать по закону Божьему. Если закон человеческий противоречит Слову Божьему, то его можно не исполнять, он должен быть отменен.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 9-9

Благочестивая и мудрая мать этого царя обращается в своему сыну с прекрасными советами не поддаваться влиянию женщин и не предаваться горячим напиткам, которые так вредно действуют особенно на властителей. По ея мнению это вино следовало бы отдавать несчастным, чтобы они забывали свое горе; но царям следует открывать свои уста не для напитков, а для правосудия.


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 175

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 9-9

Взамен чего (3-5) заповедуется выше всего иметь попечение о правосудии царском вообще и о правосудии и милосердии особенно при разбирательстве дел бедных. В ст. 8-9 царю не только заповедуется строго держаться правосудия, особенно в отношении к бедным, по смыслу закона Моисеева (сн. Втор. 1:17; Втор. 27:19), но советуется и большее: быть для беспомощного бедняка на суде не только правдивым судьей, но вместе и защитником, адвокатом, - развивать на суде не одну формальную правду, но и высшую милость, как подобное о себе свидетельствовал Иов. (Иов. 29:15-16).
Preloader