Притчи Соломона, Глава 31, стих 29. Толкования стиха

Стих 28
Стих 30
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

Много было дочерей, но ты превзошла и стала выше всех их (. Он говорит: Ты превзошла их и стала выше их всех. И кто же эти другие дочери, действовавшие в полную силу, которых та превзошла и выше которых стала? И какова была сила их дел, и каким образом она их превзошла? Есть, конечно же, дочери худые, каковы ереси. Почему же дочери? Потому что и они родились от этой жены. Однако уродились дочерьми худыми, не нравами подобными, но таинствами. И располагают они нашими таинствами, располагают нашим Писанием, есть у них и «аминь», и «аллилуйя», как у нас, у большинства - и Символ веры, у многих и крещение подобно нашему. Вот почему - дочери. Но желаете ли узнать, что об этой жене сказано в другом месте, в Песни Песней? Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между дочерьми (Песн. 2:2).

Источник

Проповеди 37.27. Сl. 0284, 37.554

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

(стих 30 Славянской Библии) Муж отдает своей доблестной жене преимущество пред всеми другими женщинами. Многия дщери, т.-е. женщины (Быт. 30:13), умели нажить богатство и своими достоинствами приобресть вес (сотворить силу) в семье и в обществе; но ни одна из них не сравнится с доблестною женою: она предуспела, т.-е. опередила их всех и превзошла (превознесеся) не одним богатством и силою, но и другими качествами, которыя редко можно встретить у других жен, — именно...

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

Это сказано и об обычной жене: «Ты исполняешь все заповеди, поэтому превзошла всех». Православная Церковь оказалась выше, чем все другие религиозные общества, которые пытались угождать Богу, но не смогли этого сделать. Милостыня ее, о которой Соломон говорил чуть ранее, восставила, подняла детей ее. Милостыня, которую раздает женщина, ее щедрость по отношению к чужим людям, делает так, что ее дети духовно вырастают, встают на ноги. Поэтому и говорится, что молитва матери даже со дна моря достает. Имеется в виду, конечно же, молитва праведной матери.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

 Наконец, без сомнения, для того, чтобы склонить молодаго царя к скромной семейной жизни, добрая мать произносит прекрасную похвалу доброй  жене, изображая в акростихе (расположенном по азбучному еврейскому порядку) ея прекрасныя свойства и ея важное значение для мужа й семьи. Эта добродетельная жена верна своему мужу (10 — 12), заботится о своем хозяйстве, рабынь заставляет работать и сама работает (13—20) для того, чтобы доставить необходимую одежду себе, детям и мужу '21 — 25', в речах она умна, в труде неусыпна (26. 27), в бедным милостива (28), и за то пользуется любовью детей и мужа, хотя-бы и не отличалась красотой и славою у людей (30—31).

Примечание. Не нужно забывать, что в этом пре-красном изображении, заключающем в себе много чисто христианских черт, отразился весь взгляд восточных древних народов на женщину, на ея значение в семействе. И теперь на Востоке жена—раба и исполнительница прихотей и приказаний мужа: тем более за 2,5, тысячи лет. Нет ничего удивительнаго, что изображаемая здесь жена отличается собственно бережливостью, заботливостью о хозяйстве, да уменьем готовить одежды. При прежнем простом образе жизни это, действительно, были лучшия добродетели женщины. Только христианство сняло с женщины иго тиранства мужей и указало высокое значение и назначение женщины!


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 176

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

Много было дщерей добродетельных, но ты превзошла всех их . Ереси суть дщери, которые из семени христианского произошли; они суть и терны, которые питались вне рая Божьего, то есть за пределами кафолической Церкви. И это доказывается не толкованием моего рассудка, но авторитетом божественного Писания, а именно словами Соломона: Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами (Песн. 2:2).

Источник

Гомилия на торжество Церкви. PL 72:893-894

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 29-29

Плодом и наградой великих достоинств добродетельной жены является глубокая признательность ей мужа и детей восторженно прославляющих ее разнообразные совершенства. В ряду последних особенно оттеняется страх Божий, отличающий добродетельную жену и составляющий ее истинную ценность. Славу своей достойной супруги и матери они выносят к сведению всего общества.
Preloader