Притчи Соломона, Глава 31, стих 2. Толкования стиха

Стих 1
Стих 3
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 2-2

Так говорила мать Соломону: «Ты мой сын, ты сын чрева моего и сын обетов моих. Тебя я обещала Богу». Рождение Соломона было предсказано Богом еще до знакомства Давида с его матерью. Об этом рассказывает знаменитое пророчество царя Нафана. Когда Давид захотел построить храм Божий, пророк Нафан сказал, что он может это сделать. Но Господь сказал другое: «Не ты построишь Мне дом для обитания… Когда исполнятся дни твои, и ты отойдешь к отцам твоим, тогда Я восставлю семя твое после тебя, которое будет из сынов твоих, и утвержу царство его. Он построит Мне дом, и утвержу престол его на веки» (1 Пар. 17:4, 11–12. Соломон был тем сыном, обещанным Богом. Он родился после покаяния Давида в грехах. Потому и говорится, что Соломон – сын обетов. Хотя он родился от грешников, но в ответ на покаяние Господь дал Соломону мудрость, которую тот искал.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 2-2

Благочестивая и мудрая мать этого царя обращается в своему сыну с прекрасными советами не поддаваться влиянию женщин и не предаваться горячим напиткам, которые так вредно действуют особенно на властителей. По ея мнению это вино следовало бы отдавать несчастным, чтобы они забывали свое горе; но царям следует открывать свои уста не для напитков, а для правосудия.


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 175

что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 2-2

сын обетов моих. Возможно, имеются в виду обеты, даваемые перед рождением детей (как поступила Анна в 1 Цар. 1,11).
что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 2-2

Наставления матери царя (очевидно нежно им любимой и также его любившей, (ст. 2) заключают в себе, так сказать, наказ царского служения в самой сжатой форме.
Preloader