Притчи Соломона, Глава 31, стих 11. Толкования стиха

Стих 10
Стих 12
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

Христос уверен и учит, чтобы и мы уверенность испытывали. Он вверил Церковь всем народам вплоть до пределов земли, от моря до моря. Если бы она не удерживалась до конца, не было бы ей доверия от Супруга ее. Оттого разоряет она мир, проникая повсюду; похищает отовсюду трофеи лукавого. Ибо действует она на благо Мужа, а не во зло, во всякое время. Именно поэтому эта жена разоряет народы, действуя на благо Мужа, а не во зло. Во всякое время производит благо, а не зло, не себе, но Супругу, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего (2 Кор. 5:15).

Источник

Проповеди 37.4-5. Cl.0284,37.SL41.121

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

Доверяет ей сердце мужа ея: судя по тому, о чем говорится во второй половине стиха, идет речь о доверии в хозяйстве. Мужу ея нет нужды самому вести домашнее хозяйство; он может спокойно проводить время в других занятиях, в уверенности, что его хозяйство находится в благонадежных руках. Его жена, как отличная хозяйка, не тщится добрых корыстей, — не только не доведет своего дома до скудости, но еще не будет иметь недостатка в добрых, обильных приобретениях, — доходы будут у ней превышать расходы.

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

За таким материнским наставлением царю следует описание добродетельной жены, которым и завершается Книга Притчей царя Соломона. При чтении последующего текста надо иметь в виду, что эта добродетельная жена олицетворяет два образа. С одной стороны, это обычная жена, идеал замужней женщины. С другой стороны, здесь описывается жена Бога, то есть Церковь. Это сопоставление неслучайно. Начинается Книга Притчей с описания двух путей, которые олицетворяются двумя женщинами: Божественной Премудростью извечного Отца и женой-блудницей, сбивающей людей с пути, ведущей их к воротам ада. И вот теперь Божественная Премудрость завершает описание своей деятельности в этом мире описанием Божественной жены – Церкви Христовой. Связь здесь самая прямая. У апостола Павла есть параллель: союз между мужем и женой есть образ союза Христа и Церкви. Именно поэтому жена как образ Церкви описывается идеальной женой, верной своему мужу Христу.
«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» (Притч. 31:10–12. Этими словами Соломон подчеркивает, что самая великая драгоценность, которую мужчина может найти в своей жизни, это добродетельная жена. Такая жена драгоценнее жемчуга и самоцветов, потому что на нее можно положиться, в ней уверено сердце мужа ее. Эти слова и о Церкви, которая является женой Христа и в которой как в верной жене уверено сердце Божие. Она полностью покорна Христу Спасителю, как и жена земная должна быть покорна земному мужу, проявляя разум и добродетель. Такая жена мужу своему принесет прибыток и сама не лишится прибыли. Под словом «прибыток» имеется в виду награда и на земле, и в Царстве Божием. Это касается и обычной жены, и жены-Церкви. Такая жена воздает мужу своему добром, а не злом.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

 Наконец, без сомнения, для того, чтобы склонить молодаго царя к скромной семейной жизни, добрая мать произносит прекрасную похвалу доброй  жене, изображая в акростихе (расположенном по азбучному еврейскому порядку) ея прекрасныя свойства и ея важное значение для мужа й семьи. Эта добродетельная жена верна своему мужу (10 — 12), заботится о своем хозяйстве, рабынь заставляет работать и сама работает (13—20) для того, чтобы доставить необходимую одежду себе, детям и мужу '21 — 25', в речах она умна, в труде неусыпна (26. 27), в бедным милостива (28), и за то пользуется любовью детей и мужа, хотя-бы и не отличалась красотой и славою у людей (30—31).

Примечание. Не нужно забывать, что в этом пре-красном изображении, заключающем в себе много чисто христианских черт, отразился весь взгляд восточных древних народов на женщину, на ея значение в семействе. И теперь на Востоке жена—раба и исполнительница прихотей и приказаний мужа: тем более за 2,5, тысячи лет. Нет ничего удивительнаго, что изображаемая здесь жена отличается собственно бережливостью, заботливостью о хозяйстве, да уменьем готовить одежды. При прежнем простом образе жизни это, действительно, были лучшия добродетели женщины. Только христианство сняло с женщины иго тиранства мужей и указало высокое значение и назначение женщины!


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 176

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

не останется без прибытка. Такая уверенность обоснована не только искусностью женщины в домашнем хозяйстве, но и ее мудростью, т.е. верностью завету.

Толкование на группу стихов: Притч: 31: 11-11

Добродетельная жена (ср. Притч. 15:4) изображается сначала со стороны домашней ее деятельности (ст. 11-22), а затем со стороны содействия и помощи ее мужу в общественной деятельности его (ст. 23 и дал.). Первое достоинство добродетельной жены - полное доверие ей ее мужа (ст. 11); при этом здесь, как и в последующей речи, на первом плане стоит хозяйственная деятельность жены.
Preloader