Притчи Соломона, Глава 30, стих 9. Толкования стиха

Стих 8
Стих 10
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 9-9

Посему будь внимателен к себе, бедный, будь внимателен и богатый, ибо и в бедности, и в богатстве есть искушения. Посему и мудрый говорит: нищеты и богатства не давай мне. И говорит, почему просит этого: «Довольно человеку иметь то, что ему достаточно, ибо богатства исполняют чрево яствами, душу же - заботами и тревогами». Посему просит дать ему того, что нужно и чего довольно. Итак, нужно опасаться и бежать искушений мира, да не отчается бедный, да не возгордится богатый.

Источник

Шестоднев 6.53. Cl. 0123, 6.8.53.245.10.

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 9-9

«Дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: “кто Господь?”». То есть чтобы, когда всего будет достаточно, он не решил, что ему хватит собственных сил, что он властелин и хозяин самому себе, способный самостоятельно строить свою судьбу. В конце концов, такой человек отрекается от Бога и задает вопрос: «Кто Господь?»
«И чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притч. 30:9. Понятно, в каком смысле здесь употреблено слово «красть». А имя Бога всуе как употребляют? Например, в попрошайничестве, когда имя Христа превращают в разменную монету. Агур просит, чтобы он не стал нарушителем третьей заповеди.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 9-9

Он говорит, что он всегда просил у Бога двух вещей, именно: чтоб Он избавил его от лжи и обмана и чтобы не делал его ни бедным, ни богатым, опасаясь от пресыщения забыть Бога и от бедности сделаться вором и клятвопреступником.


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 174

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 9-9

кто Господь? Человек, пресыщенный материальными благами, вскоре забывает о своей зависимости от Бога (Втор. 8,10-18; Лк. 12,16-21).

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 9-9

Что действительно излишнее богатство и крайняя бедность могут располагать человека к тем религиозно-нравственным проступкам, о которых говорится в ст. 9 рассматриваемой главы, это утверждается и другими библейскими местами, по которым излишнее пресыщение благами мира легко приводит к забвению Бога - так, например, было не раз с целым народом Божиим (Втор. 8:12-14; Втор. 32:15 сл.); в свою очередь и крайняя нужда озлобляет людей вызывая их на злословие, ропот и даже на богохульство (Ис. 8:21).
Preloader