Притчи Соломона, Глава 30, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 10-10

Не подводи слабого, зависимого человека, не унижай раба перед господином его, чтобы тот не проклял тебя, и ты не оказался виноватым. Агур подчеркивает, что проклятие иногда действует, если оно заслуженное. Ранее я говорил, что если проклятие произнесено незаслуженно, оно не имеет силы, а тут сказано о заслуженном проклятии. Ты можешь оказаться виноватым перед лицом Господа, такое проклятие сожжет тебя.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 10-10

Давши совет не доводить раба до крайности—клеветать на господина и проклинать предавшаго его в руки господина (10),  Агур обращается к роду, проклинающему своих родителей, нечистому, хотя и считающему себя чистым, высокомерному и кровожадному (11—14), и предлагает им притчу о кровожадной ненасытности (евр. халдука, греч., лат. и слав. пиявица), которая с своими двумя (слав. тремя) дочерьми никогда не насыщается, и с которою по ненасытности могут сравниться— ад, безплодная утроба, ненапоенпая водою земля и огонь (15 16). 


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 175

Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 10-10

Это высказывание обнаруживает лишь поверхностную связь с предшествующими и последующими. Смысл его в том, что вмешательство в чужие дела может привести к нежелательным последствиям.
Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.

Толкование на группу стихов: Притч: 30: 10-10

Вне связи с предыдущим и последующим запрещается принимать участие в спорах господина и раба, чтобы отягчение вины последнего не имело неприятных последствий для лица, вмешавшегося в их взаимные отношения.
Preloader