Притчи Соломона, Глава 27, стих 21. Толкования стиха

Стих 20
Стих 22
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Притч: 27: 21-21

 Качество золота и серебра проверяется огнем в переплавке. Так и человек, когда его хвалят, проверяется, каков он есть на самом деле. Если ему нравится похвала, он гоняется за ней, то он пустой человек. А если человек спокоен к похвале, то он мудр.
«Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания» (Притч. 27:21. Беззаконник заложил в свои глубины поиск зла, он стремится к злу, ему нравится его делать. Причем это происходит на уровне сердца, то есть в самых глубинах. С виду беззаконник производит впечатление нормального человека, но внутри него есть стремление к злу. «Сердце же правое ищет знания» – это сердце, которое выправлено по заповедям Божиим, оно ищет узнать Бога, познать Его волю, судьбы и тайны. Часто говорят: «Все хотят одного». Но это не так. Люди хотят разного: злые – одного, а с правым сердцем – другого. Сердца у людей разные, как и направления их. В зависимости от этого они по-разному себя и ведут.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Тайна Промысла Божия
 

Толкование на группу стихов: Притч: 27: 21-21

После того юноша приглашается к мудрости и к благоразумной осторожности в несчастиях, постигающих его друзей, и даже в обращении с ними, а равно и с женщиной сварливой (11—19); но при этом похваляется пред ним взаимная помощь и добрая слава и особенно заботливость о своем хозяйстве, которое служит источником благосостояния для него и для его семейства (17— 27).

Изложенныя доселе наставления больше относились к жизни обыденной, практической, и мало касались внутреннего духа и исправления жизни нравственной. Это правила житейской мудрости* которая часто идет в разрез с мудростью высщев) духовною.


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 173

Толкование на группу стихов: Притч: 27: 21-21

Плавильня для серебра. См. коммент. к 17:3.

Толкование на группу стихов: Притч: 27: 21-21

Ср. 17,3. Похвала - испытание для человека, испытание его способности не впасть в гордыню.

Толкование на группу стихов: Притч: 27: 21-21

Равным образом сравнение ст. 21 встречалось уже в Притч. 17:3.
Preloader