Притчи Соломона, Глава 27, стих 12. Толкования стиха

Благоразумный заранее видит беду и укрывается от нее. Благоразумен тот, кто умеет видеть будущее, исходя из слов Божиих. А почему исходя из слов Божиих? Часто кажется, что если человек богатый, он не может упасть, за все сумеет заплатить, от всего откупиться. На него полагается неблагоразумный человек, в надежде получить помощь, и падает, так как тот не помогает. Господь предупреждал, что на богатство не надо полагаться. Благоразумный же заранее видит, что с ним может произойти, и уберегается. Иов о своих бедах сказал: «Чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов. 3:25. Он не сказал, что пришло неожиданное, но пришло то, чего он ожидал. Благоразумный знает, какие впереди могут быть капканы. Он умеет их обойти или вовсе отступить, стать в стороне от зла. Знает он потому, что у него благой разум, он научился разуму у Бога. Неразумный же идет напролом и наказывается.

После того юноша приглашается к мудрости и к благоразумной осторожности в несчастиях, постигающих его друзей, и даже в обращении с ними, а равно и с женщиной сварливой (11—19); но при этом похваляется пред ним взаимная помощь и добрая слава и особенно заботливость о своем хозяйстве, которое служит источником благосостояния для него и для его семейства (17— 27).

Изложенныя доселе наставления больше относились к жизни обыденной, практической, и мало касались внутреннего духа и исправления жизни нравственной. Это правила житейской мудрости* которая часто идет в разрез с мудростью высщев) духовною.