Притчи Соломона, Глава 21, стих 27. Толкования стиха

Стих 26
Стих 28

Толкование на группу стихов: Притч: 21: 27-27

Закон Моисеев предписывает приносить жертвы. Нечестивые не отстают от благочестивых в исполнении этого закона; но при сем они нарушают другой закон, — закон любви к Богу, ибо не любят Его всем сердцем и душею и служат идолам своих страстей, — также закон любви к ближним, ибо продолжают обижать ближних и чествуют Бога жертвами из неправедных стяжании. Потому жертвы нечестивых, соединенныя с нарушением закона любви к Богу и ближним, беззаконны и отвратительны для Господа (мерзость)

Толкование на группу стихов: Притч: 21: 27-27

 Жертва человека, который оскорбляет людей, не принимается Богом. Часто спрашивают: «Можно ли пожертвовать на храм?» Прежде чем принять ее, надо спросить: «Откуда жертва?» Мы знаем, что не всякая жертва может быть принята. Кроме общеизвестных случаев, нельзя жертвовать, когда у тебя не отданы долги. Нечестивая жертва – мерзость перед Господом.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Практические уроки мудрости
 

Толкование на группу стихов: Притч: 21: 27-27

Отсюда, как естественное следствие, вытекает преимущество жизни, хотя и бедной но спокойной,—и человека правдиваго, сострадательнаго, пред нечестивым и немилосердым (9— 13 ;)• Потому что, находя удовольствие в правосудии и сокровище в мудрости, он приобретает и жизнь и славу и предохраняет душу свою от бедствий (14—23): тогда как у надменнаго, лениваго, своенравнаго и безстыднаго, т. е. вообще у нечестиваго, нет ни мудрости ни помощи, ни мужества от Бога (24—31)


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 169

Толкование на группу стихов: Притч: 21: 27-27

См. ст. 3; 15,8 и ком.

Толкование на группу стихов: Притч: 21: 27-27

Мысль о неугодности Богу жертвы нечестивых (27а), уже ранее (Притч. 15:6) высказанная, теперь усиливается прибавлением, что жертва эта обычно соединяется "с лукавством" (27б, евр. безимма), т. е. по нечистым побуждениям, даже с преступными целями (LXX: παρανόμως, Vulg.: ex scelere), ср. Сир. 34:18 сл. Мал. 1:3.
Preloader