Притчи Соломона, Глава 14, стих 26. Толкования стиха

Стих 25
Стих 27
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

Еще написано так: В страхе пред Господом - надежда твердая (Притч. 14:26). Ибо когда боятся наказания, которое угрожает, то научаются любить награду, которая следует, и так, посредством страха наказания, сохраняется жизнь благая; а благой жизнью свидетельствуется добрая совесть, дабы по доброй совести не страшиться никакого наказания. Посему учится бояться тот, кто не хочет испытывать страх.

Источник

Проповеди 348.1, Cl. 0284, 348.PL39.1527.1.

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

В страсе Господни упование крепости, чадом же своим оставит утверждение мира (твердый мир).

Страх Господень есть твердая опора в жизни. Кто Бога боится, тот возлагает упование на Него, и не посрамляется в своем уповании. Господь, на Которого он уповает, ограждает Своею силою его мир и безопасность, спасает его от бед и напастей. И не только он сам находит в Боге свою крепость и защиту, но и детям оставит твердый мир. Дети, наследующия от отца страх Божий, наследуют и благословение Божие. «Господь крепость людям своим даст, Господь благословит люди Своя миром» (Пс. 28:11).

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

 Человек, который находится в страхе перед Господом, имеет большую надежду. Это к вопросу о природе страха. Страх, благоговение перед очами Господа – великая заслуга, великая сила человека. Люди бесстрашные, не благоговеющие перед Господом, глупцы, и у них нет надежды. Тот, кто не боится Бога, боится всего остального. Это известная истина. «Сынам Своим Он прибежище». Ставшие сынами Божиими через Иисуса Христа, живущие Христом, соединившиеся с вечным Сыном Бога, имеют в Господе великое прибежище. В 90-ом псалме мы поем: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: “прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!”» (Пс. 90:1–2.


Источник

Иерей Даниил Сысоев. Практические уроки мудрости
 

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

Пока он счастлив, пока он богат, его окружают многочисленные друзья, но как скоро он обеднеет, все его оставляют (19—23), потому что истинное богатство в мудрости, в страхе Божии (24—27); даже царь славится многочисленностью народа (28), и его должны украшать долготерпепие. кротость, снисхождение к нищим. 

(29—32); его мудрость и правда возвысят его народ,—и благоволение царя обращается только на верных слуг (33—35), и между ними преимущественно на кротких, потому что кротость и в глазах Божиих похвальна (15, 1—4).



Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 165

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

Трепет - это страх Божий. Но если страх есть страстное состояние души, как говорят наши противники, то далеко не каждый страх есть душевное смятение. Страх перед демонами отличается смятенностью души потому, что демоны и сами находятся в постоянном внешнем и внутреннем волнении. Бог же, напротив, бесстрастен, поэтому и страх Божий не вносит в душу никакого смятения. В действительности это не страх Самого Бога, но страх потерять Его. Страх такого рода - это страх пасть в путы зла, страх злого. Этот страх есть желание бессмертия и стремление к свободе от страстей.

Источник

Строматы 2.8.40.1-2, TLG 0555.004, 2.8.40.1.1 - 3.1.

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

В страхе пред Господом. См. Притч. 1:7; Притч. 3:7 и ком. Судя по контексту, речь идет о мудром человеке, испытывающем такой страх.

надежда твердая. Мудрость человека охраняет его дом и детей от всякой беды.

Толкование на группу стихов: Притч: 14: 26-26

Из двух стихов - 20 и 21, в первом указывается частое, хотя и не нормальное с нравственной точки зрения, явление - дружба лишь по видам корысти, - а во втором проводится моральное воззрение на этот пункт. Далее следуют сентенции: о гибельности злоумышления против ближнего и о благотворности доброжелательства (ст. 22), о пользе труда и о вреде празднослова (ст. 23), о богатстве, как уделе мудрых, и скудости, постигающей безумного (ст. 24), о спасительности истинного свидетельства и пагубности лжесвидетельства (ст. 25); наконец, в связи с последним, а вместе с содержанием целого отдела, говорится о страхе Божьем, как источнике всякого блага жизни и самой жизни (ст. 26-27).
Preloader