Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 18, стих 24. Толкования стиха

Стих 23
Стих 1
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

В последнем, 24-м стихе указывается еще, как на причину гибели Вавилона, то, что в «нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле».

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Причиною этого является то, что своим сладкопением и волхвованиями город этот прельстил все народы и был приятелищем крови пророков и святых. Все это, вероятно, указывает на нечестивый Вавилон персидский, ибо в разные времена и до настоящего времени он пролил кровь многих святых и увеселялся, прельщая других волхвованиями. Поэтому будем желать и молиться, чтобы этот город получил указанное возмездие за гордость против Христа и его рабов. Но, как мы думаем, этому несколько противоречит мнение древних учителей Церкви, которые относили эти предсказания к Вавилону римскому, потому что у Рима, четвертого зверя, были десять рогов, из которых высший искоренит три, а другие подчинит себе, и явится как римский царь будто бы для того, чтобы усилить и восстановить их власть, а на самом деле, чтобы совершить окончательное опустошение. Поэтому правдоподобно будет мыслить и тот, кто будет понимать под ним, как сказано раньше, мирское царство, владычествующее как бы в одном теле от начала доныне и пролившее кровь апостолов, пророков и мучеников. Ибо говорят: одно войско и один город, хотя лица, из которых они состоят, переменяются; так и царство называется одном, несмотря на его разделения и распределения по многим местам в разные годы.  

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

И все это будет Вавилону за то, что он своей праздностью, стремлением к удовольствиям жизни и другими соблазнами многих увлек к удалению от Бога, а тех, кто обличал его в этом, со зверской жестокостью гнал и проливал их кровь.

Некоторые толкователи под этой великой блудницей – Вавилоном, о котором говорится в 17 и 18 главах Откровения, разумеют неверную Церковь, т.е. общество христиан, утратившее и потерявшее веру в Бога и состоящее из смешения (Вавилон означает смешение) земного и небесного, втоптавших бесценный бисер благодати Святого Духа, полученный в Крещении, в не очищенную от страстей и земных привязанностей грязь собственной души. И не поэтому ли таковых людей Господь называет теплыми, т.е. несчастными, жалкими, нищими, слепыми и нагими, угрожая полным отвержением таковых (см. Откр. 3:16; Ис. 47; Иер. 50 и 51; Иез. 27 и 28)?

Однако и награда для тех, кто сумеет увидеть свое подлинное состояние, не отвергнув предложенную целебную мазь и покаяться, назначена царская – побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его (Откр. 3:21).


Источник

«Последняя година мира и Церкви Христовой на земле. На основании учения Священного Писания и творений святых отец». Сост. Бородин П.М. М.: Изд. И.А. Морозова, 1890.

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Город начисто вычеркнут из числа существующих и уже никогда не будет восстановлен. Потому что за его блеском и лоском скрывалось чудовищное количество крови. И это не случайная катастрофа — таким образом исполнились древние пророчества Иезекииля, Иеремии и Исаии, предсказывавших полное уничтожение этого города и то, что он станет необитаем. Так и происходит, потому что невинно пролитая кровь поднялась из земли и мгновенно выжгла Вавилон по воле Бога, «ибо купцы твои были вельможи земли» (Откр. 18:23). Купцы были вельможами на земле, то есть произошло смешение власти и бизнеса, и человек стал торговать властью, она превратилась в товар, стала полностью продажной. Это мировой центр коррупции. Сегодня это преступление — использование должностным лицом своих властных полномочий и доверенных ему прав в целях личной выгоды — распространилось по всем странам мира. Продажа правосудия за деньги есть великое злодеяние. Если судья за взятку судит, он хулит Творца, потому что судья называется богом, с маленькой буквы, поскольку он творит волю Создателя. Если же он судит вопреки совести, вопреки закону Божиему, то такой судья выступает против Творца. Купцы превратили власть в бизнес. Привилегия, данная Богом правителям — поддерживать порядок, правосудие, справедливость — продана. Все пущено в оборот. Сейчас часто говорят, что выборы должны быть покупаемы, что должен быть коммерческий оборот выборов и так далее. Это и есть система взглядов и идей Вавилона, и эта идеология уже правит миром. «И волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр. 18:23). Вот интересный и очень важный момент. Здесь речь идет о влиянии магии. Мы видим, как Писание подтверждает, что от Вавилона волны магии расходятся по всему миру. Обольщение построено по магическому принципу, который заключается в составлении заклинания: не нужно смысловое наполнение — чем меньше смысла в заклинании, тем лучше. Главное — построить определенную линию, ритм и найти контакт с соответствующим демоном. Почему рок-музыка на самом деле несовместима с христианством? Потому что она построена на ритмике, в ней не важны слова, важен ритм, который «отрывает» и «оттягивает» человека, выводит его на определенный контакт. Так вот в период с XVIII по XX век была создана технология, о которой говорит Писание — «чем больше лозунгов, тем лучше». Это начало магии, подмена мышления внушением. Позже была разработана и специальная система под названием нейролингвистическое программирование (НЛП), когда при помощи слов и действий человека программируют, а это позволяет манипулировать не только его сознанием, но и внутренним миром. Эта техника не нова, она взята из магии: человека пытаются превратить в марионетку при помощи внушения. Но внушение без действия потусторонних сил работать не может. Поэтому за обычным внушением всегда стоит чародейская попытка воздействия.1 Механизм действия Вавилона — ложь и чародейство одновременно, а также лишение человека разума. Поэтому любая манипуляция будет успешна в случае, если вы будете созвучны с демонами. «И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле» (Откр. 18:24). Далее Писание говорит, что вся кровь убитых оказывается на Вавилоне, потому что кровь жертв ложится на тех, кто агитировал убийц. Кто больше всего виноват в русской революции? Те, кто ее готовили: Белинский, Чернышевский, Герцен, Лев Толстой и общественность, поддержавшая их.

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Таким образом, первый призыв является как бы ответом на не раз уже упоминавшуюся жалобу убиенных за свидетельство Иисусово (см.: Откр. 6:16) на промедление суда над насильниками и убийцами земли. Ныне полностью совершился, в падении и гибели Вавилона, просимый ими Божий суд. Применительно к обещанию Господа в Евангелии - о том, что судить с престолов людей дано будет апостолам Его, этот суд Божий называется здесь и их судом. А новый ангел сильный затем и наглядно изображает всю внезапность и быстроту этой кары над Вавилоном. Как стремительно падает жернов с небесной высоты в море, так стремительно низвержен был и этот, столь занесшийся в гордыне и богопротивлении своем Вавилон. Камнем рухнули - и твердыни его, и слава, и все призрачные сокровища его, и все что было в нем... И затем оттеняется в дальнейшем его запустении утрата им всего того, что считалось радостью и весельем в нем, что было признаком шумно-оживленной и деятельной жизни его, той культуры, которой он так гордился и которой закрывал пустыню обездушенной жизни своей. То был в истории своей город блестящей, роскошно процветавшей, технически изысканной, внешней культуры, умевший самое искусство привлекать только на служение себе. Отныне все это, и до конца, будет взято от него. До конца замрет вся промышленная, дотоле избалованная и буйная, его жизнь, так что не слышен будет гул и шум и простых жерновов, как и звуки гуслей или свирелей и труб, а равно и такой рядовой и патриархальной радости, какая была искони при брачных торжествах, и свет светильника не будет оттенять радостных дней. И все это - за то, что купцы твои были вельможами земли и, обирая народы, себе лишь собирали все блага, как и за то, что волшебством твоим введены в заблуждение все народы. Ибо в самом деле как гипноз какой-то овладел ныне человечеством, в такой мере поддавшимся соблазну эпикурейских настроений и взглядов, и, как завороженные, люди в массах своих потянулись за этими мнимыми ценностями - богатством, комфортом, роскошью и всякими «угодиями плоти». И вот, как такой вредоносный гипнотизер, и должен расплатиться Вавилон за весь этот грех свой пред человечеством. И как заключительный аккорд в этом небесном приговоре над Вавилоном, еще раз оттеняется, что именно в нем найдена кровь, на нем лежала ответственность за все гонения за веру против пророков и святых, и даже ответственность и за всю ту кровь, которая пролита на земле от начала.



Источник

Димитрий (Вознесенский) архиеп. Апокалипсис в перспективе ХХ-го века. М.: ПСТГУ, 2009.- С. 275-277

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

«пророков и святых» то есть истинных христиан.

«всех убитых на земле» – всех вообще людей, погубленных беззаконной и безбожной властью (см. комм. на 11, 18).


Источник

Текст публикуется по изданию: Протоиерей Иоанн Павловцев. Толкование Апокалипсиса. Даръ, православное издательство, М., 2017

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Таким образом, Иоанн называет Вавилон как бы большим брошенным жерновом, потому что ход времени всех любителей этого мира перемалывает, как жернов, и швыряет в круговорот. О них написано: По кругу ходят нечестивые (Пс. 11:9). И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях,, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет. Говорит Иоанн, что пройдет веселость нечестивых и уже не будет. И указал причину, говоря: Ибо купцы твои были вельможи земли, то есть в твоей жизни они обрели все возможные блага. И волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нем найдена кровь пророков и святых, и всех убитых на земле. Разве тот же самый город убил апостолов, что и пророков и всех остальных святых? Но это город всех гордых, который Каин основал на крови своего брата, и назвал город по имени сына своего: Енох (Быт. 4:17). То есть это - город его потомков, потому что все злые, наследующие себе, в которых и присутствует Вавилон, вплоть до конца мира преследуют Церковь Божью. Следовательно, в городе Каина проливается вся кровь праведная от крови Авеля праведного до крови Захарии - то есть городе народа и жрецов. Между храмом и жертвенником (Мф. 23:35), - то есть между народом и жрецами. Это сказано потому, что не только люди, но и жрецы сговорились о смерти Захарии. Это город, который умертвил пророков и побил камнями посланных к нему. Это город, который возводится на крови, как написано: Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою! (Авв. 2:12).

Источник

Изложение Откровения. Сl. 1016, 17.266.5.

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

εύρέθη aor. ind. pass, от ευρίσκω находить, έσφαγμένων perf. pass. part, от σφάζω закалывать, убивать.

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Бог воздаст всем, кто запятнан кровью невинного (Иер. 2:34). Хотя не все праведные были убиты в Риме (ср.: Мф. 23:35), Рим, как воплощение тоталитарных сил, которые отражают общечеловеческий грех на протяжении всей истории, считался ответственным за их убийство.

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Спрашивается, есть ли другой какой-нибудь народ, кроме еврейского, к которому могла быть применима такая кровавая характеристика? Конечно, нет.

Вот слова Самого Спасителя, обращенные к неверующим иудеям: «Змии, порождения ехиднины!... Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников: и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город: Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле» (Мф. 23:33–35).

Итак, кто же опровергнет это свидетельство самой Истины? Кому неизвестно, что ожесточенная вражда иудеев ко Христу и к Христианам продолжалась на всем пространстве веков от первого пришествия и продлится до второго, перед которым вспыхнет с такой силой, что заставит антихриста приняться против воли за поголовное истребление христиан. Так неотступно будут ходатайствовать об этом иудеи. Евангельская притча о неправедном судии и вдове, неотступно домогавшейся об отмщении сопернику своему, принимается многими, как свидетельство об этом самой Истины. Из этого видно, что самое последнее в конце времен иудейство не уступит в кровожадности своим предкам, избившим пророков и побивавшим камнями посланников Божиих. Однако ж, всему бывает конец.

Только еврейство воспримет с торжеством лжемессию, как наступит конец самому еврейству, ибо странное, небывалое землетрясение внезапно разрушит Вавилон великий, куда к тому времени сосредоточится все богатство великой любодейцы.

Где этот город? Будущее покрыто мраком неизвестности, но в этом мраке сияет как бы светильник – пророческое слово Захарии пророка, указывающего на страну Сеннаар. Тут возникает всемирная столица нечестия и мировой торговли у Персидского залива. Известно, что на той же равнине было первое восстание сынов человеческих на Бога, предводимое великим звероловом Нимвродом, строителем Вавилона. Тут же ожидается возникновение и последнего в конце времен Вавилона великого. Строителем его будет потомство Евера, того самого Евера, который будучи современником Нимврода, не захотел участвовать в строении Вавилонской башни до небес.

Повсеместное восстание на евреев дополнит бедствие, внезапно обрушившееся на еврейство среди самого расцвета его владычества над миром. Тогда на место обессиленного еврейства примкнет к антихристу магометанство с лжепророком во главе. Эти народы известны в Откровении под именем Гога и Магога.


Источник

Начало и конец нашего земного мира (под именем о. Иоанна Сергиева (Кронштадтского). Ч.2. С. 68-69

Толкование на группу стихов: Откр: 18: 24-24

Наконец, последняя и самая важная вина Вавилона в том, что в нем была найдена кровь пророков, святых и всех убитых на земле (ср. Откр. 17:6). Это значит, что Вавилон, как город при конце мира, столица антихристианства и место высшего проявления боговраждебности, был виновником пролития крови всех убитых на земле; так как зло и грехи будущего антихристианского мира были плодом и последствием всей долговременной истории зла, то, по справедливости, на антихристианский мир (Вавилон) падает и ответственность за все мировое зло.
Preloader