Книга судей Израилевых 7 глава 3 стих

Стих 2
Стих 4

Толкование на группу стихов: Суд: 7: 3-3

Гора Галаад. Это темное место, связанное, по мнению многих специалистов, с проблемами письменной передачи текста. Горой Галаад обычно называют область к востоку от Иордана, не имеющую отношения к описываемым событиям.

Толкование на группу стихов: Суд: 7: 3-3

Неужели сегодня начальник нашего воинства наш Господь и Спаситель Иисус Христос не возглашает Своим воинам и не говорит: "Кто боязлив и робок сердцем, тот пусть не выходит на Мои войны?" Ибо об этом же, только другими словами, но в том же смысле Он говорит в Евангелиях: И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.Мф. 10:38; 27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником.Лк. 14:27), и: Кто не возненавидит отца своего и матери, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не достоин Меня (26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;Лк. 14:26), и еще: Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником (33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.Лк. 14:33). Разве этими словами Христос не отделяет и не удаляет очевидным образом из Своего стана боязливых и робких? Но да не устрашает вас такое воинство; оно не имеет в себе ничего трудного, ничего тягостного или невозможного.

Источник

Гомилии на Книгу Судей. Cl. 0198, 7(A),9.1.517.11.

Толкование на группу стихов: Суд: 7: 2-8

Для того, чтобы израильтяне яснее видели спасительную помощь Господа, спасение Которого соединяется не с количеством, а качеством исполнителей его, Господь повелел Гедеону произвести особый выбор воинов, имеющих идти с ним против неприятеля. После такого выбора из всего отряда 32 000 воинов с Гедеоном остались только 300 воинов, прочие же были отпущены по своим домам. При столь небольшом отряде Гедеон мог решиться на битву с многочисленным неприятелем только благодаря твердой вере в помощь Божию, почему св. ап. Павел и называет его победившим верою своею (32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,Евр. 11:32-33).

Толкование на группу стихов: Суд: 7: 2-7

Вопрос 16. Почему Бог повелел ополчиться на брань тем одним, которые, подобно псу, локали воду? Причину сему открыл Сам Владыка Бог. Ибо говорит: «мнози людие, иже с тобою, сего ради не предам Мадиама в руку их, да не когда похвалится Израиль на Мя, глаголя: рука моя спасе мя», Посему, когда большая часть людей были отпущены, оставшихся повелел Бог привести к реке; потом, когда и из сих весьма многие припали на колена и тотчас напились, триста же человек не сделали сего по лености, но горстью подносили к устам воду, сих одних, как недеятельных и нерадивых, повелел Бог вести на сопротивников, чтобы для всех соделалась явною Божия помощь. Так чрез двенадцать рыбарей и мытарей и чрез одного скинотворца сокрушил Господь полчище демонов, и спас человеческий род. Посему-то Пророк Исаия сравнивал одно с другим, и говорил: «жезл бо непокаряющихся рассыпа Господь, якоже в день, иже на Мадиама» (4 Ибо ярмо, тяготившее его, и жезл, поражавший его, и трость притеснителя его Ты сокрушишь, как в день Мадиама.Ис. 9:4).

Все к этому стиху