Книга Судей Израилевых, Глава 6, стих 14. Толкования стиха

Гедеон отклонил от себя приветствие Ангела Господи, ответив на оное словами досады и малодушия. Это было знаком того, что Гедеон не понял ни настоящего смысла приветствия, ни того, кто его приветствовал. И вот теперь Ангел Господень снова обращает внимание Гедеона на то, чего тот не понял, и решительно объявляет ему свою волю о спасении чрез него Израиля от руки Мадиамской. Иди, говорит ему, в крепости твоей сей, и спасеши Исраиля от руки Мадиамли, и се послах тя. Эти слова допускают такое изложение напрасно ты, Гедеон, отнесся к моему привету без надлежащего внимания и сочувствия. Знай же теперь, что он ничего не имеет общего с человеческими благожеланиями, не имеющими действенной силы. Нет. — если тебе сказано Господь с тобою, это значит, что Господь с этой минуты действительно с тобою, действительно присущ тебе Своею силою. Если Я назвал тебя мужем сильным крепостью, это значит что чрез Мое слово преподана тебе действительная крепость, которой совершенно достаточно для исполнения дела, которое на тебя возлагается. Итак иди же с данною тебе крепостью, и спасеши Исраиля от руки Мадиамли. Не говори, что времена чудес, подобных тем, какие совершены Богом при изведении Израиля из Египта, прошли безвозвратно. Нет, как Моисей чудесным образом совершил это избавление, так и тебе, уже облеченному крепостью свыше, суждено спасти Израиля (стр. 460—461) от Медиана. — Иди же, — се послах тя — Ты не догадался, кто вступил с тобою в беседу. Знай же теперь, кто Я. Я — Тот Самый, Который явился Моисею в купине огненной и объявил ему свое повеление избавить людей Израильских от мучительства фараонова. Пославший Моисея (Исх. 3:12), посылает и тебя. Я посылаю тебя.

иди с этою силою твоею. См. ст. 34; 7,2,7. Источником силы Гедеона был Бог, хотя Гедеон еще не знал этого.

Для освобождения народа израильского от ига Мадианитян был избран Богом Гедеон, сын Иоаса, проживавший в Офре, в колене Манассиином (вероятно, современная Фарата, к юго-западу от Наплуса). Избрание Гедеона совершились чрез явление ему Ангела Господня, который призвал его к освобождснию народа и в честь которого Гедеон построил на месте явления его жертвенник «Иегова-Шалом» (т. е. «Господь мира»). Этот жертвенник существовал еще во время писателя книги Судей.

Вопрос 13. Что значит сказанное: «иди в крепости твоей сей, и спасеши Израиля от руки Мадиамли» (Суд. 6:14)? Гедеон, убежденный Ангелом собрать войско и отважиться на брань, отвечал ему: «и аще есть Господь с нами, вскую обретоша ны вся злая сия? И где суть вся чудеса Его, елика поведаша нам отцы наши, глаголюще, яко из Египта изведе нас Господь? И ныне отверже нас Господь, и предаде нас в руку Мадиамлю» (Суд. 6:13). Итак, поскольку Гедеон имел памятование о Божием чудодействии, и составил себе твердое мнение о Боге, что если восхощет, нетрудно Ему спасти Израильтян от облежащих их бедствий, то Ангел и сказал: иди в крепости твоей сей, и спасеши Израиля от руки Мадиамли, как бы говоря: ополчись с этою верою, и победишь.