Книга Судей Израилевых 14 глава 6 стих

У Самсона же не было ни спутника рядом, ни копья в руке. Отступать — позор; сознание силы придает ему уверенности, и он убивает бросившегося на нею зверя, задушив его голыми руками. Когда тот испустил дух в тисках его пальцев, он бросил труп тут же рядом с дорогой и оставил его в густой траве. В этом месте было превосходное пастбище с обильной зеленью и насажденными виноградниками. Письмо 62

ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО АФАНАСИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА ИЗ ПИСАНИЯ ОБ ОБЩНОСТИ ПО ПРИРОДЕ ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА СЛЕДУЮЩЕЙ ИЗ ПРИЗНАНИЯ ИХ ПОДОБИЯ И ОБЛАДАНИЯ ЕДИНЫМ ДЕЙСТВИЕМ, ХОТЯ ЭТО И ТРУДНОПРЕДСТАВЛЯЕМО ДЛЯ УМОЗРЕНИЯ

6.    О том, что Отец Сына Господом называет и апостол Духа Господом и Богом именует так же, как и Сына
Опять-таки Дух именуется Господом в книге Судей, где Писание говорит о славных подвигах, которые совершал Самсон: И сошел на него Дух Господень... нашел он ослиную челюсть и убил ею тысячу (Суд. 15:15). И опять-таки: И сошел на него Дух Господень, и он растерзал льва как козленка (Суд. 14:6), и еще: «сошел Дух Господень на Самсона, он схватил ворота Газы отнес их на гору» (см. Суд. 16:3). Col. 36 И везде исходит Дух Господень. А когда тайну Божию открыл Далиде, то был обрит, и как говорится: Господь отступил от Самсона (Суд. 16:20). Посему ясно, что Дух есть Господь, если же Господь — то повсюду и Бог: Уведите, говорит, яко Господь той есть Бог наш (Пс. 99:3). 

Лев, диавол, о котором и Петр говорит: «супостат ваш (или наш) диавол, аки лев рыкая ходит, иский кого поглотити» (1 Пет. 5:8)... Господь наш пришел в мир и... увидел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк. 10:17) и «паде с небесе денница, восходящая заутра» (Ис. 14:12). Ибо пришел истинный Самсон...Он умертвил льва, для которого настала кончина, и по смерти его ел сладкий мед.

+

Исследуйте Писание и рассмотрите, как оно, когда хочет отметить или указать что-нибудь совершающееся сверхъестественным образом, все приписывает действию Духа. Прочти Писание, и ты увидишь, что при каждом подвиге указывается наперед на действие Духа. Пришли иноплеменники, и Дух Господень сошел на Сампсона. Бросился «лев, и Он ра­зорвал льва, как козленка».

Дух Господень. В предшествующем повествовании Дух Господень появлялся в те моменты, когда возникала необходимость созыва войска (см. коммент. к 6:34,35 и 11:29). Тогда Дух наделял судей властью, которую может дать только Бог. В данном случае Дух наделяет Самсона не властью, а необыкновенной физической силой. Дух Господень сходит на Самсона несколько раз (см.: 14:19 и 15:14), но это не всегда связано с совершением необыкновенного подвига. Общий признак состоит в том, что Дух появляется в ситуациях, когда Самсон нападает или защищается.

Дух Господень. См. ком. к 3,10; 13,1 - 16,31; 13,25.