В этом разделе смысл предсказаний Софонии радикально меняется: вслед за осуждением последуют возрождение и очищение как Израиля, так и всех народов (ст. 9, Соф. 3:12, Соф. 3:13). В заключительной, эсхатологической по своему содержанию, речи (ст. Соф. 3:14-20) пророк возвещает о грядущем наступлении царства Божия, о победе Господа над Его врагами, о Его любви и непосредственном присутствии среди Своего народа.

Я дам... уста чистые. См. Быт. 11:1-9. Эти слова означают либо очищение от греха вообще (ср. Ис. 6:5), либо то, что язычники перестанут призывать ложных богов (Ос. 2:17).

народам. Язычники также будут призывать имя Господа (Ис. 52:15; Ис. 65:1; Ис. 66:8).

чтобы все призывали имя Господа. См. Быт. 4:26; 3 Цар. 18:24; Иер. 10:25; Иоил. 2:32; Деян. 2,21; Рим. 10:12, 13. Эта фраза по значению подобна выражению "уповать на имя Господне" в ст. Соф. 3:12 и контрастирует с "клянутся Господом и клянутся царем своим" в Соф. 1:5.

Книга пророка Софонии, Глава 3, стих 9. Толкования