Книга пророка Исаии, Глава 8, стих 6. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Примечания
- *1 Синод. перевод отличается: Доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.
*2 В масоретской огласовке - haSiloha. Но переводчики могли принять hslh за личную форму глагола salah - hoslah, которая как раз и значит «он был послан».
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
For he was commanded “not to fear” “the two smoldering sticks (or firebrands)” or to be distressed about the aforesaid “two kings” but only to call on Emmanuel, believing in the ordinance of God. But he was unwilling to do this and preferred to serve the aforementioned kings (who were his enemies, no less) rather than to believe in God and to call on Emmanuel. Therefore the prophet was told: Because this people does not want the water of Siloam that flows gently. What is the water of Siloam if not the promised Emmanuel, who was a “spring of living water welling up to eternal life” and a spring of water that flows gently? For then again it imperceptibly and gently held intercourse with the people, irrigating them and desiring to watch over their souls, for not as yet had the message been “preached to every nation.” Therefore it has been aptly said that the water flows gently and that the spring “of Siloam is translated ‘sent.’” The people who are accused by the Lord for not being willing to believe in the ordinance and to call on Emmanuel, who is the water of Siloam that flows gently—they are a desert apart from him
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Примечания
- *1 То есть отмечено обелом, как излишнее.
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Источник
Об антихристе 57.15-16, TLG 2115.003, 57.15-16.Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6
Далее в начале третьей главы Исаия еще раз символическим действием пророчествует о скором падении сирийско-израильской коалиции. Пророк на большом свитке в присутствии достоверных свидетелей, написал возвещенные ему Богом слова «Магершелалхашбаз» «спешит грабеж, ускоряет добыча». Это же имя он дает своему новорожденному сыну. Здесь же далее дается и пояснение пророчества: прежде, чем ребенок научится лепетать первые слова – богатства Дамаска и Сирии понесут пред царем Ассирийским.
В конце восьмой главы говорится о бедствиях иудеев и особенно Галилеи, северной части Палестины от нашествия ассирийцев. В начале же следующей, девятой главы содержится предсказание о той славе, которая наступит для Галилеи в мессианские времена, когда она станет первым местом евангельской проповеди Мессии Эммануила.
Источник
Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.Толкование на группу стихов: Ис: 8: 6-6