Книга пророка Исаии, Глава 42, стих 6. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Нет сомнения, что лице, к которому Господь Бог обращается с сими словами, есть Мессия. Это видно уже из самаго содержания этих слов, ибо только о Мессии можно сказать, что Он един в завет рода, для установления Новаго Завета между Богом и народом, что Он есть свет или просветитель язычников, отверзающий очи слепых. Но главным образом отношение этих слов к Мессии открывается из непосредственной почти связи их с предшествующими словами в стихах Ис. 42:1-4, которыя Евангелист Матфей (Мф. 12:18—21) приводит, как пророчество именно о Мессии...
Продолжая раскрывать обетование о Мессии, Господь говорит о Нем: Аз Господь призвал Тя в правде, — т.-е. послал Тебя в мир для водворения в нем правды — истины и праведности. — И удержу за руку Твою, — буду укреплять Тебя в подвигах борьбы с неправдою и нечестием, чтобы Ты не изнемог в этой борьбе. — И дах Тя в завет рода: под заветом рода или избраннаго народа разумеются здесь новозаветныя отношения Господа к избранному народу. Дело устроения этих отношений возложено на Мессию: Он дан в завет рода. Но не для одного избраннаго народа Мессии надлежало установить Новый Завет, новый порядок отношений Бога к человеку, но вместе для всех народов. Ему предопределено быть светом языков, — просветить язычников истинною верою, как необходимым условием для вступления в завет с Богом: Он есть свет во откровение языков (Лк. 2:32).
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Во свидетельство об этом 1) сказано о Сыне: Аз… удержу за руку Твою и укреплю Тя: и дах Тя в завет народу, во свет языков..
1) См. Ис. 42:4 (Прим. ред.)
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 8. Киев, 1882. С. 174-176. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 15.)Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
в завет для народа. Иисус Христос скрепит узы нового завета Своими страданиями и крестной смертью за грехи всего мира (Ис. 53:4-6; Иер. 31:34; Евр. 8:6-13; Евр. 9:15) и Своею Кровью очистит людские души, даруя им знание о Боге - закон, который отныне будет начертан Духом Божиим в их сердцах (Иер. 31:33; 2 Кор. 3:3). Таинственные узы завета, который свяжет Израиль с Богом (Ис. 49:6-8), пророки именуют "новым заветом" (Иер. 31:31), "заветом мира" (Ис. 54:10), "вечным заветом" (Ис. 55:3) или просто "заветом", как в данном стихе.
свет для язычников. Мессия принесет свет божественной истины язычникам.
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6
Верность Бога
Моисей получил завет, а они оказались недостойны. Узнайте же, каким образом мы получили его. Моисей получил завет, будучи служителем, а нам Сам Господь дал быть народом наследия, претерпев за нас страдания. А явился Он для того, чтобы и те (иудеи) довели до полноты свои грехи, и мы, став через Него наследниками, получили завет Господа Иисуса, Который был уготован для того, чтобы, Сам явившись, освободив от мрака наши сердца, уже истощенные смертью и преданные беззаконию заблуждения, установить с нами завет словом. Ибо написано, что Отец, чтобы освободить нас от мрака, поручает Ему приготовить Себе народ святой. И вот, пророк говорит: Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы (Ис 42:6-7). Итак, знайте, от чего мы освобождены.
Источник
Толкование на группу стихов: Ис: 42: 6-6