Книга пророка Исаии 41 глава 14 стих

Нечего бояться и малому — незначительному числом и силою — Исраилю, когда его поддерживает и охраняет всемогущая рука Господа. Он не выдаст его врагам. Я и прежде помогал тебе, избавляя тебя от бед, когда ты, как безпомощный ребенок, обращался ко мне за помощию. Не оставлю тебя без Моей помощи и в плену Вавилонском и во все последующее время.

Священное имя Искупителя уже указывает на грядущую тайну воплощения Бога Слова. Но надо обратить внимание, что и самое выражение „не бойся червь Иаков“, напоминает нам слова Спасителя „не бойся малое стадо“ (Лк. 12:32). И здесь, как в Ев. Луки, Господь указывает, что Иаков слаб, как червь, что Израиль малолюден в сравнении с другими народами; но этому народу предназначена была Господом цель, и она будет исполнена; но Христианам предназначено было овладеть миром, и они им овладели.

„Не бойся Иаков!“ „Не бойся малое стадо! ибо Отец Ваш благоволил дать вам царство“. В Израиле обетования, в Христианстве спасение, ибо: „спасение от Иудеев“¹. Поэтому чрезвычайно знаменательно в ст. 14 соединение имен Божиих Искупитель и Святый Израилев. Последнее имя, провозглашенное Исаией², связано неразрывно с дорогим нам именем Искупителя, который после победы над адом и смертию заповедал Своим Апостолам проповедать спасение всему миру и дал верующим в Него силу — соделаться „молотилом“ вселенной. (См. след. стих).

_____

*1 Ин. 4 ср. Ин. 4:35-38 и наши мысли в Изуч. Ев. от Иоанна на эту главу.

*2 Ср. общее вступление, гл. V.

Nevertheless, after calling them worms and saying that they were small, he continues on to say: Do not fear, I have helped you, says God who redeems you, the Holy One of Israel. 

червь. Народ Божий унижен и достоин презрения.

Искупитель. См. ком. к Ис. 35:9. В древнееврейском языке соответствующее слово означает "заступник рода", то есть один из членов семьи, который при необходимости помогает своим нуждающимся родственникам. Его помощь могла быть самой разнообразной и, в частности, предусматривала месть за убийство (Чис. 35:19) и выкуп из рабства (Лев. 25:17-49).

Святый Израилев. См. ком. к Ис. 1:4.

Посрамить гордых

И здесь наглядно показано, что пророческое слово относится к уверовавшим в Господа. Уверовала малая часть Израиля, тогда как большая отвергла веру. Потому и божественный Павел говорил: Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток (Рим 11:5). Весьма уместно и наименование «червя»: во-первых, по причине очевидной ничтожности, ведь, желая оправдать именно ее, божественный апостол сказал: Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых (1 Кор 1:27). <...> Названы они червем и по другой причине: в самом деле, как червь, утаиваясь в подгнившей древесине, вскоре ее уничтожает, так и борцы за истину, скрываясь и утаиваясь, низвергают идольское заблуждение.

 Fear not, worm Jacob, few in number Israel, I have helped you, says God, your redeemer, the Holy One of Israel. And these things especially declare that the prophetic word is fitting for those who have believed in the Lord. A small part of Israel believed, but the greatest part disbelieved. For this reason the divine Paul also said: "So too at the present time there is a remnant, chosen by grace," and again: "The elect obtained it, but the rest were hardened," and again the prophet: "Though the number of the sons of Israel be as the sand of the sea, a remnant of them will be saved." The name of the worm is also very fitting; first, on account of their visible insignificance—for the divine apostle, wishing to show this, said: "God chose the foolish things of the world to shame the wise, and the weak things of the world and the despised and the things that are not, to bring to nothing the things that are." For wishing to signify the excess, and finding nothing like it, he called them "things that are not," instead of: "in the sight of others these are nothing"—, but he also calls them "worm" for another reason: for in the more rotten parts of the wood the worm, hiding as their little consumes strength in a short time, so also the athletes of the truth, by hiding and being unnoticed, destroyed the deception of the idols.