Книга пророка Исаии, Глава 34, стих 12. Толкования стиха

Стих 11
Стих 13
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто.

Толкование на группу стихов: Ис: 34: 12-12

But all of these things 225 will come on the former inhabitants who had been driven out and delivered over to destruction. Therefore he continues on to say: Its rulers shall not be, for the kings and its nobles shall be destroyed. 


Источник

Толкование на пророка Исаию, 34

 

Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто.

Толкование на группу стихов: Ис: 34: 12-12

И падут с ними единороги, то есть Идумейские. И упиется земля от крове их. И обратятся потоки его в смолу, и земля его в жупел… И наследят его птицы и ежеве, совы и вранове возгнездятся в нем… и срящутся беси… ту почиют ночныя страшилища, обретше себе покоища (Ис. 34:7, 9, 11, 14). Все страхования (страшилища), перечисленные здесь пророком, действительно будут в Идумее после предсказанного запустения; вместо жителей в домах Идумейских поселятся птицы, ежи, враны и грифы.
Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто.

Толкование на группу стихов: Ис: 34: 12-12

Ст. 12. Князи его не будут: царие бо (его, и князи) и вельможи его будут в пагубу. Называя в вышеприведенных словах сильными, овнами и волами, руководителей Иудейских, как получивших в удел громкую славу или по причине священства, или же по тому, что обладали богатством и великою знатностью, пророк теперь именует их князьями, давая более ясное указание на них. Итак, некогда царившие над ними, говорит, и князи и вельможи не будут. Уже не усладятся они властью над всеми и не поднимут суетных бровей, в изобилии пользуясь столь высокими почестями, но прогнаны будут с начальственных мест и как бы лишившись царства и устраненные от власти, отидут к погибели вместе с другими от них погибшими; ибо они были поводом к погибели для находившихся под их руководством. И этому научит нас Бог всяческих, говорящий: пастырие мнози растлиша виноград мой, оскверниша часть мою, даша часть желаемую мою в пустыню непроходную. Положиша (она сделалась) в потребление пагубы (Иер. 12:10, 11).
Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто.

Толкование на группу стихов: Ис: 34: 12-12

Не останется в Идумее аристократов, настоящих потомков Исава, из среды которых выбирались в Идумее цари. Царская власть там не была наследственной, – а оставшиеся в ней другие аристократы потеряют всякое значение («будут ничто»). Естественно, что и лишенные хозяев дворцы идумейские зарастут сорными травами и в их развалинах будут жить только нечистые птицы да звери. Кроме того, здесь поселятся и нечистые духи. «Шакалы..., страусы..., звери..., дикие кошки..., лешие...» – обо всем этом пророк говорил в своей речи о разрушении Вавилона (см. Ис. 13:21, 22). «Ночное привидение» – c евр. lilith. Древние толкователи видели здесь намек на верование иудеев в женщину-демона, которая ночью высасывает кровь у людей, новые же переводят это слово, происходящее от слова lail – ночь, просто выражением: ночная, и разумеют здесь ночную птицу, т. е. филина. «Летучий змей» – это такой змей, который откуда-нибудь с высоты, напр., с высокого дерева бросается на свою жертву и с налета жалит ее. «Коршуны» любят места пустынные, уединенные и им как нельзя лучше покажется выводить птенцов в развалинах идумейских дворцов.
Preloader