Книга пророка Иезекииля, Глава 33, стих 31. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их.
Толкование на группу стихов: Иез: 33: 31-31
В конце главы пророк обличает тех, кто слушает его речи из-за любопытства, не заботясь о нравственном исправлении. Из этих стихов видно также, какой популярностью пользовался пророк у изгнанников.
Источник
Священное Писание Ветхого Завета : учебное пособие для 3-го класса / Под ред. иеродиакона Сергия (Соколова) – Загорск : 1986. / Ч. 1. : Исторические Книги. – 121 с.; Ч. 2. : Пророческие книги. – 187 с.И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их.
Толкование на группу стихов: Иез: 33: 31-31
“И они приходят к тебе, как на народное сходбище” - такими массами, целым городом.
- “И садится пред лицем твоим” - с намерением основательно послушать и нескоро уйти, как с какого-либо общественного развлечения.
- “Народ Мой” - нет в Ват. и др. код. Место говорит о порядочной свободе, предоставленной вавилонским пленникам.
- “И слушают слова твои и не исполняют их”, “чем наступление царства Божия было бы ускорено” (Креч.). Уменьшения у сопленников пороков, против которых пророк ратовал с XVIII гл. и с новой силой возобновил свои нападения в Иез. 33:15 и под., он не замечал, по крайней мере, в желательной для него степени.
- “Ибо они в устах своих делают из этого забаву” - предположительный перевод неясного еврейского выражения; лучше слав.: “понеже лжа в устах их” (агавим прочитано как кезавим), т. е. ложно обещают пророку исполнение его увещаний.
- “Сердце их увлекается за корыстью их”. Корысть всегда была первым пороком евреев. 1 Цар. 8:3; Ис. 56:11.
И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их.
Толкование на группу стихов: Иез: 33: 31-31
И ты сыне человечь, сынове людей твоих
возглаголют о тебе у забрал, и во вратех дворов, и возглаголют кийждо к ближнему своему, и кийждо к брату своему, глаголюще; соберимся, и услышим слово исходящее от Господа. (31) И приходят к тебе, яко же сходятся людие, и седят людие Мои пред тобою, и послушают глаголов твоих, и не сотворят их.
Посему все, пред сим сказанное, изречено о бывших в Иудее; а cиe говорится о сделавшихся уже пленными и живущих в Вавилоне, которые хотели послушать пророческих словес, но не согласны еще были повиноваться сказанному, а напротив того, когда повелевалось им идти к Пророку и узнать Божии повеления, в собраниях своих не преставали противоречить друг другу. Почему и сказано: и не сотворят их. Понеже лжа во устех их, то есть, сердце не согласуется с тем, что говорит язык.
И в след скверн сердце их ходит; потому что, для услаждения только, а не для пользы, слушают слово. Посему Бог весьма кстати присовокупляет:
