Книга пророка Иезекииля, Глава 20, стих 37. Толкования стиха

См. комм. к Иез. 20:35

проведу вас под жезлом. Речь идет о древней практике счета скота для отделения десятины (Лев. 27,32.33). Здесь, очевидно, содержится намек на то, что лишь десятая часть народа войдёт в сохраненный остаток (ср. Ис. 6,13).

“И проведу вас под жезлом”, т. е. наказания или: как пастух пропускает под посохом своим все стадо, чтобы сосчитать, осмотреть и отделить овец от козлов. - “И введу вас в узы завета” - в обязательства Нового Завета. Слав. “в числе завета”: введу в обетованную землю в строго определенном по завету числе, небольшом (Иез. 5:3).

Ибо нечестивых, оставивших Мое законоположение, рассею, употребив в дело жезл; а достойных включения в число, и соделавшихся хранителями Моего завета, введу и сподоблю Моего о них промышления. А сим означил лик Апостолов и тех, которые при их содействии уверовали в божественную проповедь. Потом, продолжая угрозу лукавым, присоединяет: Из земли бо обитания их изведу я, и в землю Израилеву не внидут, и познаете, яко Аз Господь. Тех самых, которых возвращаю из плена, за злочестивый их нрав, снова рассею по всем народам. A cиe пришло в исполнение после креста нашего Спасителя. Ибо Римляне, поработив их, рассеяли по вселенной и изгнали из царственного их города. Так, предвозвестив скорбное, Человеколюбец снова обращается к ним с увещанием и советом; ибо напоминает о Своих обетованиях, говорил же, что не хощет смерти грешника, но еже обратитися ему и живу быти (Иез. 18:23). Посему продолжает: