Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
См. комм. к Иез. 17:1
Книга пророка Иезекииля, Глава 17, стих 6. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
JEROME: Whoever has been under the wings of this sun of justice and healing who has said in the Gospel: how often would I have gathered your children together, as a hen gathers her young under her wings, but you would not! shall be safe from the devil hawk, safe under the great wings of that mighty eagle in Ezekiel, and all the wounds of his sins shall be healed. HOMILY 94 (ON EASTER SUNDAY).
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
THE VINE IN ALL ITS FULLNESS. CHRYSOSTOM: Ezekiel calls the city of Jerusalem a vine; but in saying that it stretched out its branches towards the eagle and that its roots were under him, he refers to the treaties and alliances made with him and that it cast itself on him. HOMILIES CONCERNING THE STATUES 19.9.
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
Притча о виноградной лозе. См. коммент. к Иез. 15:2—7. Старания садовника, который заботится о виноградной лозе, насаждает ее вблизи источника вод, в плодородной почве, вознаграждаются ее пышным ростом. Однако при появлении второго орла виноградная лоза, по–видимому, отвергает внимание садовника и забывает о своем назначении. Она простирает к нему ветви, словно желая обрести другой водный источник, хотя в этом нет никакой необходимости. Неспособность отвечать благодарностью на проявленную заботу сближает эту притчу с «Песнью о винограднике» в Ис. 5:1—7.
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
стало виноградною лозою. Навуходоносор заменил кедр виноградной лозой - намек на царя Седекию, занявшего иерусалимский престол после пленения Иоакима (4 Цар. 24,15-17).
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
ORIGEN: As long as it was on holy ground, the vine was huge; but when it was taken to the land of sinners, it was made infirm and small. HOMILIES ON EZEKIEL 11.4.
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
"Виноградном лозою", которая, хотя дерево благородное, но не столь царственное как кедр (Иехония и Седекия).
- "Широкою, низкою ростом". Пророк имеет в виду так называемый лежачий виноград, и теперь частый в Сирии. Смысл аллегории в ст. 14.
- "Которой ветви клонились к ней (слав.: "еже являтися лзию его на нем" - дополнение к "мал величеством") и корни ее были под нею же". Евр. текст может имел и такой смысл, подтверждаемый и ст. 7: "которой ветви и корни склонились бы к нему", т. е. к орлу, - указание на вассальность царства Седекии. "Этот отдел обнаруживает в Иезекииле замечательно ясное проникновение в глубочайшие намерения Навуходоносора, который желал добра Седекии и только требовал от него признания верховного владычества Вавилона" (Кречм.).
- "И дало отрасли и пустило ветви". Указание на нормальное развитие царства Иудейского при Седекии, несмотря на вассальные отношения к Вавилону.
Толкование на группу стихов: Иез: 17: 6-6
Крайне немощным сделалось царство Иудеев в последние годы; потому что три уже раза вытерпели осаду и отведение в плен, дошли до нищеты, и лишились многих. Посему Пророк говорит что бысть в виноград немощен, и мал величеством, лозия его на нем не простирались уже, по пророчеству Давидову, до моря и даже до рек, сень его не покрывала гор, и ветвия его кедры Божия (Пс. 79:11, 12). A cие: простре отрасли своя означает не величие, но дружбу с Египтом. Посему Пророк присовокупил:
