Книга пророка Иезекииля, Глава 16, стих 45. Толкования стиха

Сестра еси сестр твоих и обитающих за рекою, - т.е. Самарии и колен, живущих за Иорданом. Мати твоя Хеттеаныня, отец твой Амморей, а не Ревекка и не Исаак.

См. комм. к Иез. 16:44, 46

Отец аморрей, мать хеттеянка. См. коммент. к Иез. 16:3. Речь идет не только об этих хананейских народах, но и о межплеменных браках, которые совершались на протяжении столетий между этими язычниками и израильтянами.

“Мать…, которая бросила мужа своего и детей своих” - по блаж. Феодориту, Ханаанская земля, оставившая древнее свое служение Истинному Богу (ср. Рим. 7 гл.), доказываемое историей Мелхиседека, и приносившая идолам в жертву детей. - “В сестер твоих” - Самарию и Содом по ст. 46 и 48.

Дщерь матери твоя ты ecи, отринувшыя мужа своего и чада своя: и сестра сестр твоих, отринувшых мужей своих, и чад своих. Сим показывает, что Он, не Иудеев только Бог, но и языческих народов; ибо назывался древле и их Богом, прежде нежели впали они в недуг идолослужения; почему и о них сказал, что отринули мужа и чад, отрекшись Бога, и детей начав приносить в жертву демонам. Потом выражается яснее. Мати ваша Хеттеаныня и отец ваш Аморрей. (46). Сестра твоя старейшая Самариа, та и дщери ея, и живущая ошуюю тебе: и сестра твоя меншая живущая одесную тебе Содома и дщери ея. Самарию называет старейшею сестрою, и наименовал не по времени, а по учению нечестия; ибо по времени старше Содом. Но Иерусалим прежде поревновал начинаниям Самарии; а потом простер беззаконие далее и далее, так что уподобился и городам содомским. Содом же назвал младшею сестрою, потому что Иерусалим позднее возлюбил родство с ним; ибо родством нарек Бог общение в нечестии. Сказано: одесную и ошуюю сообразно с местоположением; потому что в Иерусалиме, если обратится кто лицом по направлению к востоку, справа будет Содом, как лежащий к югу, а слева Самария, как лежащая к северу. Дщерями же Самарии и Содома именует подвластные им города и селения. А желая показать чрезмерность нечестия, присовокупил: