Книга пророка Иеремии, Глава 9, стих 22. Толкования стиха

Скажи: так говорит Господь: и будет валяться мертвечина человеческая (или трупы лю­дей ), как навоз на лице страны (или поля) и как солома позади жнеца, и некому собирать. Еврей­ское слово изображаемое тремя буквами: далет, бет, реш (ибо гласных между ними нет) по связи речи и по произ­волу читающего если читается dabar, то значит речь, если deber, то — смерть, если daber, το — скажи. По­этому и LXX и Феодотион соединили первое слово этого отдела с предшествующим стихом, сказавши: истре­бить детей с площадей, юношей с улиц смертью. А Акила и Симмах перевели: λάλησον, то есть скажи, — что Бог повелевает пророку сказать следующее далее: так говорит Господь и прочее. Смысл такой: когда войдет смерть чрез окна наши и вторгнется в дома Ие­русалимские, и дети и юноши погибнут на площадях и на улицах, тогда мертвечина их или трупы мертвых будут как навоз на лице земли и как солома, кото­рая оставляется позади жнеца и как безполезная не со­бирается. Этим хочет показать, что в Иерусалиме и окрестностях города будет такое истребление, что некому будет погребать убитых.

И будут мертвии человецы в пример на лице поля. Мертвые останутся непогребенными; опять и это представлялось величайшим позором, так как могло произойти, когда совершенно не было погребающего.

Пророк сетует о своей стране, которую он видит уже опустошенною, но объясняет эту судьбу иудеев их ожесточенностью, с какою они отвергали закон Иеговы. Потребуется особые плакальщицы, чтобы оплакать великие бедствия, которые обрушатся на Иудею, а потом и весь народ заплачет от горя, – от потери близких. Ст. 21. Ибо смерть входит в наши окна, вторгает­ся в чертоги наши, чтобы истребить детей с улицы, юношей с площадей. Ст. 22. Скажи: так говорит Го­с­по­дь: и будут по­вержены трупы людей, как навоз­ на по­ле и как снопы по­за­ди жнеца, и некому будет собрать их. Стихи представляют собою небольшое, мастерски составленное, стихотворение, в котором, по-видимому, пророк говорит о чуме, которая является страшным бичом для осажденных городов. Чума не щадит даже детей; и об их погибели Иеремия говорит раньше всего, показывая свое особое сожаление к этим невинным жертвам преступности их родителей.

Сия же глаголет «Господь: и будут мертвии человецы в пример на лице поля земли вашея яко сено созади жнущаго, и не будет собирающаго.» Совершающееся с вами «будет» поводом к великой пользе. Ибо cиe выражает Пророк словом: «в пример.» Сказанное же: «яко сено созади жнущаго» означает неисчислимое множество мертвых. Поелику же некоторые из них величались богатством, другие – мудростию, а иные – телесною силою; то советует хвалиться не сим, но боговедением и праведными делами. А поелику высоко думали о своем обрезании; то, смиряя их горделивость, пока­зывает, что и весьма многие другие народы обре­зываются, и сказует о будущем их призвании и спасении.