Книга пророка Иеремии, Глава 7, стих 30. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
Ибо сотворили сыны Иуды злое пред лицом Моим, говорит Господь; поставили мерзости свои в доме, в котором призвано имя Мое, чтобы осквернить его. И построили высоты (или жертвенник) Тофета, который находится в долине сына Еннома, чтобы сожигать сынов своих и дочерей своих огнем, чего Я не повелевал, и не помышлял в сердце Моем. Что в храме Божием сыны Иуды поставили статую Ваала, об этом узнаём из начала книги Иезекииля. А высоты, которые по-еврейски называются bamoth, или жертвенник Тофет, находящийся в долине сынов Енномовых, обозначает то место, которое орошается источниками Силое; это место приятное и лесистое; оно и теперь дает наслаждение своими садами. Это заблуждение язычества охватило все провинции, так что на вершинах гор или в наиболее приятных рощах они закалали жертвы и здесь отправлялось все служение нечестиваго суеверия. Тофет на еврейском языке значит широта. И в книге Иисуса, сына Нуна, этим словом обозначается то место, которое находится в долине сынов Енномовых и которое по-еврейски называется qeennom ибо qe значит φα'ραγξ, долина, а ennom или есть имя человека, или значит благодать. Евреи передают, что от этого места получило свое название геенна, потому, то есть, что там погиб весь народ Иудейский, оскорбляя Бога. В этом месте они и сыновей своих огнем посвящали идолам или приносили во всесожжение, чего Бог не повелевал им и не определял никаким постановлениям закона 4 Цар. 17. Если же Ιεφθαε принес в жертву Богу дочь свою девицу, то здесь благоугодна не жертва, а духовное расположение приносящаго. Ибо, если бы отцу, при возвращении его с победы над неприятелями, первою встретилась собака, или осел, или какое либо нечистое животное, то он не должен бы был приносить его в жертву.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 262-263. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
ISRAEL REJECTED FOR ITS SIN. IRENAEUS: Last of all he sent to those unbelievers his own Son, our Lord Jesus Christ, whom the wicked husbandmen cast out of the vineyard when they had killed him. For this reason, the Lord God gave it up (no longer hedged around but thrown open throughout all the world) to other tenants, who render the fruits in their seasons—the beautiful elect tower being also raised everywhere. For the illustrious church is now everywhere, and everywhere is the winepress dug. Those who do receive the Spirit are everywhere. Because the former tenants have rejected the Son of God and cast him out of the vineyard when they killed him, God has justly rejected them and given to the Gentiles outside the vineyard the fruits of its cultivation. This is in accordance with what Jeremiah says: “The Lord has rejected and cast off the nation that does these things. The children of Judah have done evil in my sight, says the Lord.” AGAINST HERESIES 4.36.2.
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 30-30