Книга пророка Иеремии, Глава 7, стих 27. Толкования стиха

Стих 26
Стих 28
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иер: 7: 27-27

И ты будешь говорить к ним все слова сии, а они тебя не послушают; и будешь звать их, а они тебе не ответят. И ты скажешь им: вот народ, который не послушал голоса Господа Бога своего и не принял вразумления. По­гибла вера, и отнята от уст их. Не сомневайся, говорит, в том, что они ожесточили выю и поступали хуже отцов своих. Вот Я даю место покаянию: с этою целью Я говорю не для того, чтобы это было, но говорю, что это будет, предсказываю. Теперь по крайней мере пе­редай им слова Мои; но они не послушают тебя, и ты будешь звать их, а они не ответят тебе; они будут так горды, что когда ты будешь призывать их ко вни­манию, никто не удостоит тебя ответа. И ты скажешь к ним: вот народ, который не послушал голоса Господа Бога своего и не принял вразумления. Пре­красно, как я сказал уже выше, называет не своим народом, а народом. Это, хотя отчасти исполнилось и в тени и в образе совершилось и во время пророков; но в большей полноте исполняется во Христе, когда они не захотели принять вразумления и пренебрегли голосом Господа своего. Поэтому прекрасно присовокупляется: по­гибла вера, которая собственно есть свойство христиан, и отнята от лица их, то есть, отнято всякое испове­дание Сына Божия и веры.  


Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 261-262. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)
 

Толкование на группу стихов: Иер: 7: 27-27

И речеши к ним слово сие (τὸν λόγον τοῦτον) и не услышат. То есть, не обратятся. И воззовеши их и не отвещают тебе. Воззовеши, то есть, будешь обращать их к покаянию и не будут иметь от слов никакой пользы.
Preloader