Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Разве ты не видишь, что они делают в городах Иуды и на улицах Иерусалима? Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины замешивают сало, чтобы делать пирожки царице (или воинству) неба и совершать возлияния богам чужим, чтобы Меня вызывать на гнев. Но Меня ли они огорчают? говорит Господь. Не самих ли себя, к стыду лица своего? Хочешь, пророк, слышать, говорит, почему Я сказал тебе: не молись за народ сей? Вот что они делают: и внутри и вне, и на улицах и в выходах Иерусалима, дети собирают дрова и женщины месят сало с мукой, чтобы делать chavonim, что мы перевели пирожки, или приготовления, чем указывается всякий род жертвы царице неба, под которою мы должны разуметь луну, или воинству небесному, под которым должно разуметь все звезды. И затем они совершают возлияния богам чуждым, — не потому, чтобы они существовали, но чтобы под их именами курить фимиам демонам, и делая это, вызывают Меня на гнев. И не понимают они, жалкие, что это соперничество огорчает не Меня, которого никогда не возмущает гнев, но их самих, к посрамлению лица их и в поношение вечное. Итак, всем тем, что мы делаем, мы огорчаем не Бога, Который никогда не может быть оскорбляемым, а готовим погибель себе самим, собирая гнев в день гнева. Указывает же различные дела детей, отцов и матерей, или жен, показывая, что не было ни одного возраста, который бы уклонился от нечестия.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 258–259. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Здесь говорится о чествовапии языческой „богини неба" Астарты, заимствованной Израильтянами от язычников: Суд. 2:13; 3 Цар. 11:5; 4 Цар. 23:7. Божия Матерь никогда не называется «богиней», а называется „Царицей Небесной11: Пс. 44:10, ублажать Которую должны все люди: Лк. 1:48.
18. Этими словами осуждается не всякая обрядность вообще. Господь заявляет только явно непокорному и крайне развращенному пароду Израильскому, не желавшему исправиться, что „слов Моих не слушали": Иер.
6, 17. 19; „тяжки грехи", „вы враги праваго": Амос. 5, 12. Осуждается прямо языческая обрядность «богини неба», „иным богам": 7, 18; 44, 15. 17. Чествование язычниками богини неба происходило уже тогда, когда христианской Царицы Небесной еще не было. При надлежащей молитве Богу истинному, правильные обряды Господь принимал и благословлял: 1) жертвы: Суд. 13, 16. 20, 2) каждение: Чис. 16, 46. 47, 3) прострение рук: 3 Цар. 8:54, 4) поклонение на восток: 2 Пар. 5, 12. 14, употребление ветвей: Ин. 12:13, 6) памятование праздников: Исх. 23:12-16, и 7) памятование обетов: Деян. 18:18.
Когда народ перестал совершать надлежащие положенные молитвенные обряды, то за это последовал гнев от Господа: 2 Парал. 29, 6—8.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 278Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18
Толкование на группу стихов: Иер: 7: 18-18