Книга пророка Иеремии, Глава 6, стих 9. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Так говорит Господь Саваоф: до конца доберут остаток Израиля, как виноград; работай рукою твоею, как обиратель винограда, наполняя корзины.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 9-9
Так говорит Господь воинств: до ягодки оберут, как в винограднике, остаток Израиля. Обращай руку твою, как обиратель винограда, к корзине. LXX: Ибо так говорит Господь сил: обирайте, обирайте как в винограднике остаток Израиля. Оборачивайтесь, как обиратель винограда, на корзину свою. Слова эти одни принимают в добрую, другие в дурную сторону: в добрую в том смысле, что по опустошении Иерусалима остаток спасется; в дурную в том, что в винограднике не останется ни ягодки, ни малой ветви, а все будет обобрано: обирай, говорит, как обиратель винограда, в корзину все, что ни найдешь, и как он складывает ягоды в точило, так ты влеки пленников в Вавилон.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 244–245. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)Так говорит Господь Саваоф: до конца доберут остаток Израиля, как виноград; работай рукою твоею, как обиратель винограда, наполняя корзины.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 9-9
Обирайте, обирайте.
Опять увеличивает наказание, опять (усиливает) страх. Не щажу, говорит, и остатков. Однако выше (Иер. 5:10) сказал: оставите подпоры Израиля, яко Господни суть. И опять здесь: обирайте, обирайте. Часто разноречит для ее пользы, возбуждая их от нерадения и отгоняя отчаяние.
Обратитеся, аки обиратель на кошницу свою.
То есть, положите остатки дома.
Так говорит Господь Саваоф: до конца доберут остаток Израиля, как виноград; работай рукою твоею, как обиратель винограда, наполняя корзины.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 9-9
до конца доберут остаток. Виноградари не собирают урожай целиком, оставляя часть его нищим (см. Втор. 24,19-22); вавилоняне же, напротив, полностью разорят Иудею. Ср. 5,10. Сокращение Богом остатка служит для исполнения Его завета искупления (см. Введение: Характерные особенности и темы; 11,23 и ком.).
Так говорит Господь Саваоф: до конца доберут остаток Израиля, как виноград; работай рукою твоею, как обиратель винограда, наполняя корзины.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 9-9
Остаток Израиля — т. е. царство Иудейское, которое во дни Иеремии еще сохраняло свою независимость, тогда как большее, чем оно, царство Израильское уже было опустошено.
На ст. 9-21
Глубина нравственного падения иудеев
Грехи иудеев чрезвычайно велики и потому гнев Божий обрушится и на взрослых и на детей. Они, иудеи, не хотели слушать никаких предостережений Божиих и за это их постигнет погибель.