Книга пророка Иеремии, Глава 6, стих 20. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
DO GOOD AND BE JUST. IRENAEUS: Since God is merciful, he did not cut them off from good counsel. After he had said by Jeremiah, “Why do you bring me incense from Sheba and cinnamon from a far country? Your whole burnt offerings and sacrifices are not acceptable to me.” He proceeds: “Hear the word of the Lord, all Judah. These things says the Lord, the God of Israel, Make straight your ways and your doings, and I will establish you in this place. Put not your trust in lying words, for they will not at all profit you, saying, The temple of the Lord, The temple of the Lord, it is here.” AGAINST HERESIES 4.17.2.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 249. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Примечания
- *1 Φερεις, вместо обычно читаемого в списках греч. перевода, а согласно с ними в Славян. Б., φέρετε = приносите.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Устами пророков изобличаются обыкновенно не-благодарные и вероломные евреи за то, что они оставили Господа: Ис. 1:4, суд превратили в отраву: Амос. 5,7, руки полны крови: Ис. 1:15. При таком их беззакопии безполезна всякая обрядность, как, напр., и описанная здесь. Но для людей, послушных заповедям Господним, должны бы ии быть святы повеления Господни и о светильниках и о фимиаме (ладане): Исх. 25:31. 37; 30, 1. 7. 35—38. В Новом Завете нигде не говорится об отмене употребления светильников и фимиама, но в пользу их было сказано: Деян. 20:7; Мф. 2. 11; Фил. 4:18; Откр. 1:18; 7, 3-5.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 277Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
HOLY LIVING TO MARK WORSHIP. CYRIL OF ALEXANDRIA: The legal manner of service is not what he requires. This is a thing in no respect difficult to see from the prophetic and apostolic writings. For by the word of Jeremiah he says, “Why do you bring me frankincense from Sheba and cinnamon from a far country? Your whole burnt offering is not acceptable, and your sacrifices do not please me.” . . . The will of God, therefore, that will that we pray may be done on earth, is not that we should conform to the law and live according to the grossness of its letter. But we should endeavor to live by the gospel. And this is effected by a faith correct and free from error. By a holy life possessed of the sweet savor of every virtue and proved by the testimony of good and noble conduct in every thing that is excellent. . . . And he also said of them by the word of Jeremiah, “Hear, O earth, behold, I bring on this people evils, the fruit of their turning aside, because they have not regarded my word and have rejected my law.” COMMENTARY ON LUKE, HOMILY 74.
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20
Толкование на группу стихов: Иер: 6: 20-20