Книга пророка Иеремии, Глава 51, стих 41. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иер: 51: 41-41
«Како взя́ся... млат, слава всея земли?». Млатом называет здесь пророк царство Халдеев, потому что ими, как молотом, Господь наказал и сокрушил многие народы и их царей. Теперь же, поскольку не познали они благости Божией, не познали, что Бог возвеличил их, не пощадили и не помиловали порабощенных ими народов, тогда как победителям надлежит щадить побежденных и оказывать милость покоренным, то наказание справедливо обращается на самих Халдеев, и Господь хочет воздать им тем же, что они делали с народами, ими разоренными, воздать за осквернение святилища Его и за пленение народа Его, Израиля. И это наказание постигает преимущественно Вавилонян, как причину всех бедствий.
Толкование на группу стихов: Иер: 51: 41-41
Како взяся Сисох (Σισόχ).
Говорят, что Сисох — имя царя и означает эфиоплян; объясняется же от Хуса, от которого происходили эфиопляне. Говорят, что пророк упоминает о них, как помогавших вавилонскому царю в войне с мидянами и побежденных.
Толкование на группу стихов: Иер: 51: 41-41
Сесах. См. коммент. к 25:26.
Толкование на группу стихов: Иер: 51: 41-41
Так называет самый Вавилон: потому что Сесахом в изъясненном нами выше назвал царя вавилонскаго (Иер. 25:26). Вероятно же, что так в древности именовался город, после же переименован Вавилоном. А что сим именем Пророк называет город, свидетельствуют о сем присовокупленныя слова:
«Како бысть» в истребление «Вавилон во» всех «языцех»?