Книга пророка Иеремии, Глава 49, стих 28. Толкования стиха

К Кидару, и к царству Асорову: егоже порази Навуходоносор царь Вавилонский, тако глаголет Господь: востаните и взыдите на Кидар и погубите сыны восточныя. Сыны Кидара суть сыны Авраама и Агари. Кидар был сын Измаилов, сыны его называются сынами восточными, потому что обладали пустынями, лежавшими на восток от земли обетованной. Они не возделывали полей, не имели домов, но блуждали по пустыне, куда влекла их нужда, чтобы пасти стада. Здесь пророк вместе с сынами Кидара упоминает и о сынах Асора, потому что на тех и на других одновременно напал Навуходоносор и погубил их.

28 К Кидару, царице двора, егоже порази Навуходоносор, царь Вавилонский, потому что так, именем Кидара, обыкновенно называет божественное Писание этот народ. А царица двора есть название города, который по-еврейоки произносился «Мелхед асор», из них первое (греческий переводчик) передал словом: (βασιλίσσα) — «царица», а «асор» значит: двор; может быть, так называли этот город и в качестве митрополии; подобно многим городам, и этот получил такое название. После этого пророчествует об Эле. Говорят, что это эламиты, называемые ныне персами.

Пророчество о Кидаре и Асоре Кидар. Кидар — одно из северо–аравийских племен. Это название встречается в ассирийских и нововавилонских текстах, что позволяет считать Кидар особо могущественным племенем. Данное упоминание может быть связано с военной кампанией Навуходоносора в Аравии в 599–598 гг. до н. э., и, по–видимому, определяет не только народ, с которым воевала вавилонская армия, но и географические пределы этого похода. Царства Асорские. Это название относится к региону обитания племен haserim, а не к городу Асор в Верхней Галилее. На покорение жителей пустыни, упоминаемых в Нав. 15:23–25, могли быть направлены силы Навуходоносора, стремившегося завоевать и включить в свою империю северные арабские территории.

Пророчества об аравийских царствах. Племена кочевников-аравитян нередко угрожали оседлым народам (Суд. 6,1-6). Данное пророчество, возможно, относится к выступлениям аравитян против Навуходоносора в 599-598 гг. до Р.Х. О Кидаре. Это арабское племя было хорошо известно в ветхозаветные времена (см. Быт. 25,13; Ис. 21,16.17; 42,11). о царствах Асорских. Эти царства также находились в Аравийской пустыне. В их число, возможно, входили Дедан, Фема и Вуз (25,23.24). сыновей востока. Аравийские племена (см. Суд. 6,3; 7,12; Иов 1,3).

- 33 Арабские племена, покоренные Навуходоносором, должны ждать еще новых нападений халдеев. Кидар — арабы-кочевники см. Иер. 2:10 и Ис. 21:16, 17. Асор — это племена арабские, ведшие жизнь оседлую (Асор — по eвp. hazor = укрепление) и управлявшиеся особыми шейхами, имевшим власть царя (отсюда: царства Асорские). Эти племена, жившие между Каменистой Аравией и Вавилонией и близ Персидского залива, были покорены Навуходоносором после битвы при Кархамисе (ср. Ис. 21:13–17).

К Кидару, царице двора, его же порази Навуходоносор царь вавилонский, тако рече «Гос­подь. Кидар» был один из сынов Измаиловых, и cиe открывает книга миротворения (Быт. 25:13). Во времена же Пророка, вероятно, племя Кидарово возобладало над другими племенами; по­чему Пророк и именует его царицею. «Двором» же называет весь стан Сарацинов; потому что они, как народ кочующий, жили в кущах. Дается же повеление ополчиться против них, расхитить овец и верблюдов, разграбить и кущи. И Кедем¹ был также сын Измаилов (Быт. 25:15); его племени дается повеление скрыться под землею; ибо cиe значат слова