Книга пророка Иеремии, Глава 49, стих 19. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 19-19
Се, якоже лев изыдет от крепости Иордановой. Это могущественный царь Навуходоносор, который, покорив укрепленные города по обе стороны Иордана, пойдет в землю Идумеев. Кто бо подобен Мне? И кто противостанет Ми? Нет подобного Мне, и никто не может возразить, будто бы несправделиво умыслил и поступил Я с Едомом и с жителями Фемана; предав их в руки малым от стад, то есть самым слабым воинам Вавилонским, чтобы увлечь их в Вавилон. И разметано будет на них жилище их, то есть одни жители Сеира преданы смерти, другие отведены в плен, и самые горы обращены в необитаемую пустыню.
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 19-19
Итак, при нашествии Навуходоносора, о котором Иеремия говорит против Идумеи: «вот, как лев выступит он с роскошных берегов Иордана против прекрасной укрепленной страны, потому что Я заставлю его поспешно идти к ней» ...
Источник
Толкование на книгу пророка АвдияТолкование на группу стихов: Иер: 49: 19-19
Се якоже лев изыдет от среды Иордана на место «Эфам» (Έθάμ)*, яко скоро сотворю им бежати от него.
Эфам нужно читать согласно с еврейским текстом, а значит: сильное. Хочет же сказать то, что варвар, поднявшись, подобно льву, опустошит страну; об Иордане упоминает, потому что там особенно появляются эти звери и бывают страшны.
*Αἰθάμ читается в древн. сп. греч. перевода.
Толкование на группу стихов: Иер: 49: 19-19
Он, — конечно, вавилонский царь.
— Как лев от возвышения Иордана. — точнее: как лев из высоких зарослей Иордана (ср. Иер. 12:5).
— На укрепленные жилища, — т. е. на города идумейские.
— Но Я заставлю…, точнее: в самом деле, Я заставлю их (едомлян) поспешно уйти… и т. д.
— Пастырь — царь, предводитель.
Пророчество об Едоме также принадлежит ко времени царя Иоакима (около 4-го года его правления), потому что и здесь Навуходоносор еще не назван по имени. Об исполнении пророчества см. Ис. 21 главу.