Книга пророка Иеремии, Глава 46, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

Возмите. Для чего начинает это пророчество, говоря о том, чтобы вооружались, и с большою тщательностью описывает все их вооружение, почти подражая военачальникам, ведущим на войну и ободряющим (воинов)? Или говорит это иронически?
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

BATTLE ON BEHALF OF CHRIST. CYRIL OF ALEXANDRIA: Therefore as the prophet Jeremiah has said, Take up arms and shields. Especially as the right hand of God our Savior is invincible in the battle, and as most wise Paul has said, he does not permit people to be tried more than they can bear, but with the trial he will make also the way out, that they may be able to endure patiently. COMMENTARY ON LUKE, HOMILY 41.

Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

Большие и малые щиты. Поскольку многие воины на древнем Ближнем Востоке не имели доспехов, им приходилось защищаться с помощью щитов, отражавших вражеские стрелы и оберегавших от ударов меча или копья (см. о военном оснащении армии Асы во 2 Пар. 14:8). Небольшой щит (magen) либо держался левой рукой, либо привязывался к ней. Им было легко маневрировать в рукопашной схватке. Большой щит (sinna), изготовленный из более прочного материала (металла, кожи или дерева), был либо продолговатой формы, либо в форме восьмерки и предохранял от града стрел и ударов копья. Однако он был слишком громоздким и его было трудно переносить во время сражения. У некоторых воинов были оруженосцы (см.: 1 Цар. 17:7).
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

Готовьте щиты... облекайтесь в брони. Этот иронический призыв обращен к гордившемуся своей военной силой Египту.
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и готовятся к встрече с врагом — халдеями. Но нет, в их рядах заметно смятение и они бегут, причем гибнут, от врагов (Иер. 1:6). Это же поражение могущественных египтян изображает пророк далее. Войска египетские устремились было вперед как разливающиеся весною воды Нила. Египет собрал все свои силы на борьбу с халдеями, но Господь решил погубить враждебное избранному народу египетское войско, и Египту ничто не может помочь, ничто не защитит его от грозного суда Божия, совершителем которого явится Навуходоносор.
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

«Слово еже бысть ко Иеремии Пророку от Гос­пода на вся языки». Положив конец пророче­ствам о народе Божием, предвозвещает, что будет с другими народами, научая тем, что Он – Создатель Бог и Владыка всех. И сначала говорит об Египте: означает же и время про­рочества; потому что изрекается оное по смерти фараона Нехао, который убил Иосию при реке Евфрат, а сам убит царем вавилонским. Возмите оружие и щиты, и идите на брань, оседлайте кони и вседайте, всадни­ки, и станите в шлемех ваших, уставите копия, и облецытеся в броня ваша». Поелику по­лагались они на это, на опытность в управлении ко­нями и на полное вооружение: то Бог повелевает употребить cиe в дело, научая, что все это для них бесполезно, как и видно cиe из последующаго:
Готовьте щиты и копья, и вступайте в сражение:

Толкование на группу стихов: Иер: 46: 3-3

PROPHECIES CONCERNING THE NATIONS. THEODORET OF CYR: After completing his prophecies concerning the people of Israel, he foretells what will happen to the other nations, teaching that he is Creator, God and Lord of all. First, he recounts those things that pertain to Egypt and teaches the time of this prophecy. The prediction was fulfilled after the death of the pharaoh Neco. Neco killed Josiah by the Euphrates River and was himself killed by the king of the Babylonians. ON JEREMIAH 9.46.

Preloader