Книга пророка Иеремии, Глава 45, стих 4. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Так скажи ему: так говорит Господь: вот, что Я построил, разрушу, и что насадил, искореню, - всю эту землю.
Толкование на группу стихов: Иер: 45: 4-4
Господь утешает его (ст. 5) и говорит: се, яже Аз, Господь, соградих, Аз разорю: и яже насадих Аз, исторгну, и всю землю эту опустошу, то есть поля и города этой земли разорю и исторгну обитателей её, которых Сам насадил. Подобно этому и Моисей говорит в своей песне: введ насади я в гору достояния Твоего (Исх. 15:17).
Так скажи ему: так говорит Господь: вот, что Я построил, разрушу, и что насадил, искореню, - всю эту землю.
Толкование на группу стихов: Иер: 45: 4-4
Сице глаголет Господь: се, яже аз соградих, аз разорю, и яже насадил аз, исторгну и всю землю ту (ἐκείνην)* И ты ли взыщеши себе великих? Не ищи.
То есть, ты имел неправильные мысли. Когда вследствие нечестия народа Я принял решение против всех и посредством угрозы хотел устранить опасности, ты не хотел скорбеть (ἀθυμεῖν) или иметь какую-либо заботу о деде, так как слова: и ты ли взыщеши себе великих это значат, то есть, чтобы не печалиться. Что говорит не о несчастий; показывают следующие затем слова.
Се аз наведу злая на всяку плоть, глаголет Господь, и дам душу твою в корысть во всяком месте, аможе аще пойдеши.
То есть, не бойся; иди и передай народу слова пророка, хорошо зная, что ты не будешь участвовать в его несчастий и что не причинят тебе зла. А образ спасения пророк указал выше, говоря: сокры я Господь (Иер. 36:26) и не были найдены.
*Так читается и в Маршалиан. сп., вместо мою, как в Слав. Б.
Так скажи ему: так говорит Господь: вот, что Я построил, разрушу, и что насадил, искореню, - всю эту землю.
Толкование на группу стихов: Иер: 45: 4-4
Но Бог через Иеремию утешает Варуха. Во-первых, ему сказано было, что в то время, когда суд Божий касается всей земли Иудейской, он, Варух, не в праве рассчитывать на счастье и благополучие. А потом, во-вторых, Варуху в утешение Бог объявляет, что в наступающее трудное для иудейской земли время жизнь его будет сохранена Богом.
Так скажи ему: так говорит Господь: вот, что Я построил, разрушу, и что насадил, искореню, - всю эту землю.
Толкование на группу стихов: Иер: 45: 4-4
Так окончив cиe сказание, состоящее в связи с пророчествами, Иеремия припоминает прежнее предречение, которое во дни Иоакима, по Божию повелению, изрек он Варуху. Господь Бог Израилев сказал: (Иер. 45:3) «яко рекл ecи» Варуше: о «люте мне! Яко приложи Господь труд к болезни моей: успох со стенанием, покоя не обретох.» (Иер. 45:4). «Тако рцы ему, сице» рече «Господь: се яже Аз» «соградих, Аз разорю:» и яже насадих Аз, исторгну, и всю землю Мою.» (Иер. 45:5). «И ты» «ли взыщеши себе великих? не ищи; яко се Аз наведу злая на всяку плоть, глаголет Господь: и дам душу твою в» «корысть во всяком месте, амо же аще пойдеши.»
Владыка утешает Варуха, который был служителем Пророка, писал его пророчества, утешает, когда он огорчился и сетовал, советует ему скорбную жизнь свою переносить мужественно, и говорит: если целый народ, который Я извел из Египта, и насадил в этой земле, теперь исторгаю и посекаю, и стольким предаю наказаниям; то почему же смущаешься, что не живешь ты один в радости? Тебе не надлежит так вести себя; впрочем позабочусь о тебе, и налагая на них наказание, не оставлю тебя без утешения; где ни будешь жить, везде будешь под Моим о тебе попечением.
Посему и нам, дознав cиe, надлежит не огорчаться, когда встречается с нами что-либо горестное, но хотя и просить у Бога лучшаго, однако же и настоящее переносить терпеливо; ибо Владыка, видя в нас такое терпите, «не оставит искуситися паче, еже можем, но сотворит со искушением и избытие, яко возмощи» нам понести (1 Кор. 10:13). Ему подобает слава и велелепие, с единородным Его Сыном и Всесвятым Духом ныне и всегда, и во веки веков! Аминь.