Книга пророка Иеремии, Глава 30, стих 21. Толкования стиха

Стих 20
Стих 22
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21

вождь... владыка... из среды его. См. ст. 9. Эти слова относятся к владыке вообще и противопоставляют его навязанным Вавилоном властителям, чье господство иудеям еще предстоит перенести. Речь идет главным образом о новом (мессианском) правлении.

Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21

Приближение к Богу царя будет такое же, какое имели священники (Чис. 16:5), или же великий посредник между Богом и народом, Моисей (Исх. 24:2). Царь отважится на это, т. е. он будет чувствовать себя вполне достойным чрезвычайной близости к Богу. Очевидно, Иеремия говорит здесь о Мессии (Евр. 9:11, 12).

Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21

«И посещу на вся стужающия им», (Иер. 30:21). «и бу­дут крепльшии» их «на ня». Стужающими называет Вавилонян, «а крепльшими» их Мидян и Персов, которые сокрушили господство1 Вавилонян. «И князь его из него изыдет.» Во время пленения Иудеи князем своим имели царя вавилонскаго, а по возвращении из Вавилона первым князем был у них Зоровавель, сын Иоседеков, и после него управляли ими архиереи. «Кто бо есть той, иже приложит сердце свое обратитися ко Мне? рече Господь.» Cиe сказано и в другом месте: вопросите роды прежние, бывшие прежде вас: кто веровал Господу и посты­дился? Потом постигшия их скорби приписывает Божию гневу, и показывая справедливость онаго, присовокупляет:

Примечания

    *1 Здесь чтению: τἠν αωτηριυν предпочтено другое: τἠν δυναςἰαν.
Preloader