Книга пророка Иеремии, Глава 30, стих 21. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21
вождь... владыка... из среды его. См. ст. 9. Эти слова относятся к владыке вообще и противопоставляют его навязанным Вавилоном властителям, чье господство иудеям еще предстоит перенести. Речь идет главным образом о новом (мессианском) правлении.
Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21
Приближение к Богу царя будет такое же, какое имели священники (Чис. 16:5), или же великий посредник между Богом и народом, Моисей (Исх. 24:2). Царь отважится на это, т. е. он будет чувствовать себя вполне достойным чрезвычайной близости к Богу. Очевидно, Иеремия говорит здесь о Мессии (Евр. 9:11, 12).
Толкование на группу стихов: Иер: 30: 21-21
«И посещу на вся стужающия им»,
(Иер. 30:21). «и будут крепльшии» их «на ня». Стужающими называет Вавилонян, «а крепльшими» их Мидян и Персов, которые сокрушили господство1 Вавилонян.
«И князь его из него изыдет.» Во время пленения Иудеи князем своим имели царя вавилонскаго, а по возвращении из Вавилона первым князем был у них Зоровавель, сын Иоседеков, и после него управляли ими архиереи.
«Кто бо есть той, иже приложит сердце свое обратитися ко Мне? рече Господь.»
Cиe сказано и в другом месте: вопросите роды прежние, бывшие прежде вас: кто веровал Господу и постыдился? Потом постигшия их скорби приписывает Божию гневу, и показывая справедливость онаго, присовокупляет:
Примечания
-
*1 Здесь чтению: τἠν αωτηριυν предпочтено другое: τἠν δυναςἰαν.