Книга пророка Иеремии, Глава 30, стих 13. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Иер: 30: 13-13
Несть судяй.
То есть, никто не мстил, никто не приходил на помощь. Тяжело переносить какое-либо несчастие, а после перенесения не иметь утешающего еще тяжелее.
На болезнь врачевался еси.
Поелику плен навел, как некоторое врачество, то и говорит, (что) врачевание причинило большую скорбь, как у неискусного врача, не умеющего хорошо резать.
Толкование на группу стихов: Иер: 30: 13-13
Сотворю скончание во всех языцех, в няже, разсеях тя там. Дает же им обетование благ. Ибо говорит:
«Тебе же не сотворю» в «скончание, но накажу тя в суде, и очищая не очищу тя»; то есть, накажу и утешу, и не попущу оставаться ненаказанным, и не оставлю безпомощным. Ибо cиe означают слова: и «очищая не очищу тя», не попущу тебе не изведать бедствий. Великостию же угрозы желая сделать, чтобы отложили свое лукавство, присовокупляет и сиë
(Иер. 30:12). Сильно «сокрушение твое, болезненна есть язва твоя»,
(Иер. 30:13). «Несть судяй суда твоего»; потому что ни один человек не обличал неправды Навуходоносоровой.
«На болезнь врачевался ecи», то есть с ощущением боли.
«Пользы несть тебе.» Слово: польза употреблено здесь относительно не к душе, но к человеческой помощи, cиe видно из последующих слов: