Книга пророка Иеремии, Глава 29, стих 1. Толкования стиха

И сии словеса. Для чего, скажи, посылает и к находящимся в Вавилоне? Разве не имели здесь Иезекииля? Какую цель имеет послание? Происходит от избытка (ἐκ περιουοίας) *. Поелику естественно было им относиться с большим почтением к тому, кто говорил из храма, ив святилища, то и обозначает это. Но смотри, (как) распространено было зло: лжепророки и тех там испортили. *Разумеется, конечно, избыток любви пророка к своим соплеменникам.

Письмо к старейшинам в изгнании Письмо к пленникам. Это письмо свидетельствует о существовании переписки между Иерусалимом и уведенными в плен иудеями. Предположительно оно было доставлено вавилонским посланцем или купцом, направлявшимся в Месопотамию. В эпоху Ветхого Завета было достаточно много возможностей для пересылки частной и официальной корреспонденции. Письма из Лахиса подтверждают наличие внутренних почтовых связей в Иудее во время ассирийского нашествия в 701 г. до н. э. О получении этого письма и реакции на него см. коммент. к Дан. 9.

- 23 В письме, которое Иеремия отправил к иудейским пленникам, уведенным вместе с Иехонией, пророк убеждал своих единоплеменников не смотреть на плен как на скоротечное наказание. Нет, им долго придется прожить там. Они должны построить себе прочные дома и разводить сады в областях вавилонских. Для них Вавилон должен быть вторым отечеством, о благе которого они должны молить Бога. Те пророки, которые обольщают пленников надеждою на скорое освобождение, лгут. Верно только то, что Господь именно через 70 лет снова возвратит Свой народ из плена. Даже и оставшиеся в Иерусалиме иудеи, за свое неповиновение Богу, также будут уведены в плен. Что касается ложных пророков — Ахава и Седекии, обольщавших пленников, то они будут казнены Навуходоносором.