Да, Господи, слово Твое и вправду — как огонь, согревающий и воодушевляющий праведника и попаляющий грешника. И впрямь оно — как молот, размягчающий окаменелую твердость сердец у людей кающихся и в прах разбивающий сердца нераскаянных грешников.

"Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге" (Лк. 24:32)? — спрашивали Апостолы после беседы с воскресшим Господом.

Если сердце у человека праведно, то оно пламенеет от слова Господня, и тает от умиления, и расширяется от любви.

А если сердце у человека неправедно, если окаменело оно от греха, то словом Господним оно пожигается и еще больше отвердевает.

И ожесточилось сердце фараона.

Напрасно укрываются грешники в свои крепости каменные, в свои крепости железные, в свои крепости серебряные и золотые — отвергая броню Божией праведности. Когда Бог изречет суд над этими мощными оплотами, в которые замыкают себя грешники, слово Господне опустится на них, как могучий и неотвратимый молот.

Тщетно неверующий укрепляет твердым каменьем дом свой, а государственный деятель своей земной, окаменелой мудростью — государство, не уповая на Бога живого. Слово Господне, точно тяжелый и неодолимый молот, опускается на всё, построенное без Бога или наперекор Богу.

О братья, да не надеемся на свои изделия либо из камня, либо из мрамора, либо из золота или серебра, либо из безбожных валунов доморощенных мыслей. Пред силой Божией всё слабее праха, гонимого порывом ветра.

О Господи всесильный, помоги нам принять слово Твое и на нем созидать всю свою жизнь как на этом, так и на том свете. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 14 (1) мая

Книга пророка Иеремии, Глава 23, стих 29. Толкования стиха