Книга пророка Иеремии, Глава 2, стих 19. Толкования стиха

Стих 18
Стих 20
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

«И злоба твоя обличит тя». Обличен будешь наказанием, какое навлекут на тебя злоба твоя и упорство твое. «И обымет тебя раскаяние», то есть постигнут тебя скорбь и плач по причине постигшего тебя наказания.
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

Обличит тебя злоба твоя (или научит тебя нечестие твое) и отступничество твое вразумит тебя. Познай и усмотри, что худо и горько то, что оставил ты Господа Бога твоего и что нет у тебя страха Моего, говорит Господь Бог воинств. Нужно заметить, что злоба или нечестие, насытив нечестивого и доведши его, подобно куропаткам, до тошноты, вразумляет кающегося, и ему повелевается посмотреть, что он оставил и чему последовал, и как, пренебрегши доброе и сладкое, избрал злое и горькое. А все это сделано за то, что он оставил Господа Бога своего, и нет у него страха Его. Ибо начало премудрости страх Господень Притч. 9, и так как он не имеет его, то и предается злу и горестям.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 196. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

Накажет тя отступление твое. Для наказания достаточно удаления от Бога. Глаголет Господь. Эго не мои слова, не человеческое изречение: Бога еще называет его Богом (Бог твой). И не благоволих о тебе. Никогда, то есть, я не успокоивался.
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

LEARNING BY EXPERIENCE. CHRYSOSTOM: When he does not convince with his word, God many times permits the experience of things to be the teaching, something that he also said to the Jews. When he expended myriads of words though the prophets, he neither persuaded nor embraced the Jews. Allowing them to be educated through punishment, he said to them, “Your apostasy shall correct you, and wickedness shall reprove you.” HOMILIES ON REPENTANCE AND ALMSGIVING 1.4.27.

Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

PERSONAL ACCOUNTABILITY FOR SIN. JOHN CASSIAN: So also that unwearied goodness of God and his unchanging nature hurt no one indeed, but we ourselves by falling from on high and tending to the depths are the authors of our own death, or rather the very fall becomes death to the one who falls. . . . For “your own wickedness shall reprove you, and your apostasy shall rebuke you. Know and see that it is an evil and a bitter thing for you to have left the Lord your God”; for “everyone is bound by the cords of his sins.” CONFERENCE 3.23.9.

 

THE JUSTIFIED IS STILL A SINNER. JOHN CASSIAN: This then is that body of death from which we cannot escape, confined in those who are perfect, who have tested “how gracious the Lord is,” daily feel with the prophet “how bad for himself and bitter it is for a man to depart from the Lord his God.” CONFERENCE 3.23.16.

Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

GOD IS PATIENT EVEN WITH APOSTATES. IRENAEUS: The Lord has therefore endured all these things on our behalf, in order that we, having been instructed by means of them all, may be in all respects judicious for the time to come. He endured that, having been rationally taught to love God, we may continue in his perfect love. God has displayed patience in the case of humankind’s apostasy. While humankind has been instructed by means of it, as also the prophet says, “Your own apostasy shall heal you.” God thus determined all things beforehand in order to bring people to perfection, to edify them and to reveal God’s dispensations, that goodness may both be made apparent, and that righteousness be perfected, and that the church may be fashioned after the image of his Son and that humankind may finally be brought to maturity at some future time, becoming mature through such privileges to see and comprehend God. AGAINST HERESIES 4.37.7.

Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

отступничество. Т.е. "отворачивание" к другим богам, что противоположно покаянию. Ср. Ос. 14,5, где употреблено то же самое древнееврейское слово.
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

Господь обещает наказать Израиля за нечестие, за отступничество от Иеговы. «Ты Израиль — как непослушное рабочее животное — давно уже сломал ярмо, (какое надел на него его господин — Иегова), разорвал узы свои и говорил Иегове» не стану служить Тебе «но под всяким деревом ты блудодействовал». — Так читают 20-й стих новейшие переводчики, согласно со смыслом текста LXX. Наш синодальный русский перевод приписывает сокрушение ярма Иегове, видя здесь мысль о выведении Израиля из рабства Египетского. — Блудодействовал — т. е. совершал служение языческим богам (Иер. 3:6, 13; Иер. 13:26), которое большею частью имело место в тенистых рощах (Ос. 4:18). См. также Толкование на Иер. 2:14
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

То есть, не Меня призывал ты на помощь, а их, поэтому им и предал тебя. Подобное сему потерпели и распявшие Спасителя. Ибо, отрекшись Его, сказали, что нет у них царя кроме Кесаря. Почему и предал их Кесарю.
Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Толкование на группу стихов: Иер: 2: 19-19

Напрасно говорят, что тело общества подвержено такому же разрушению, как тело животных; что падение государств есть только следствие состава их. Можно, без дерзновенного присвоения высокого дара пророчества, сказать с Пророком каждому Иерусалиму, оставившему Бога своего: «накажет тя отступление твое, и злоба твоя обличит тя» (Иер. 2:19). Для совершения сего предсказания не всегда требуется сверхъестественная месть; стрелы нечестия, пущенные на небо, медленно или скоро собственною тяжестию низвергаются поразить развращенных народов. Религия в обществе есть пружина, по ослаблении коей все действия махины приходят час от часу в больший безпорядок. По испровержении сего оплота поток беззакония не находит никакой преграды и всюду разносит бедствия и опустошения.


Источник

     372. Слово на день торжества освобождения обители преподобного Сергия от нашествия врагов 
 
 (Говорено Троицкой Семинарии греческого и еврейского языков учителем Василием Дроздовым в Троицкой Лавре января 12; напечатано вместе с следующим словом отдельно с таким одобрением на обороте заглавного листа: «Я сии сочинения читал, и ничего в них не нахожу к печатанию сомнительного. Платон, Митрополит Московский».) 
 
 1806  


 

Preloader