Книга пророка Иеремии, Глава 17, стих 12. Толкования стиха

Стих 11
Стих 13
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

THE CHURCH OF CHRIST IS VISIBLE. AUGUSTINE: As if anticipating that the inquirer would ask next by what plain mark a young disciple, not yet able to distinguish the truth among so many errors, might find the true church of Christ, since the clear fulfillment of so many predictions compelled him to believe in Christ, the prophet answers this question in what follows and teaches that the church of Christ, which he describes prophetically, is conspicuously visible. His words are, “A glorious high throne is our sanctuary.” This glorious throne is the church, of which the apostle says, “The temple of God is holy, which temple you are.” REPLY TO FAUSTUS THE MANICHAEAN 13.13.

 

Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

60. Будем избегать гордыни, будем следовать детской простоте, потому что истина противоположна гордыне, а простота споспешествует истине, возвышаясь своим смирением. Бог не живет в порочном сердце; об этом пророки учили нас: Высок престол добродетели , — в том, чья мудрость поднимается к высоте истины


Источник

Амвросий Медиоланский свт. Толкование на Евангелие от Луки. Книга восьмая// Собрание творений. Т. 8. ч.2. М.: ПСТГУ, 2020. С. 315

Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

CHRIST’S CHURCH WILL BE EXALTED. APOSTOLIC CONSTITUTIONS: He has taken away from the ungodly the Holy Spirit and the prophetic rain and has replenished his church with spiritual grace, as the “river of Egypt in the time of firstfruits,” and has advanced the same as a house on a hill or as a high mountain, as a mountain fruitful for milk and fatness, where God is pleased to dwell. “For the Lord will dwell there to the end.” And he says in Jeremiah: “A glorious throne set on high from the beginning is the place of our sanctuary.” And he says in Isaiah: “And it shall come to pass in the last days that the mountain of the Lord shall be glorious, and the house of the Lord shall be on the top of the mountains and shall be exalted above the hills.” CONSTITUTIONS OF THE HOLY APOSTLES 6.2.5.

Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

«Престол славы возвышен от начала, место святыни нáшея» (Иер. 17:12). Пророк снова обличает нечестивых в том, что они возлагали надежду на свое богатство, и побуждает их размыслить о домостроительстве Бога, Который сидит на месте святыни в храме Иерусалимском, этом престоле славы Его, и оттоле проникает и испытует все, что окрест Его. Итак, как бы говорит пророк, пусть знают, что Вавилон и все цари его, изначала славившиеся на престоле его, возвеличены и вознесены были Богом, обитающим в святилище нашем. Поэтому цари не имеют причины надеяться на крепость свою, и никто не должен страшиться князей, потому что отняты будут у них сокровища их по суду, изреченному правдой, и за угнетение притесняемых притеснители погибнут от руки этой правды.
Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

OPPRESSORS WILL FIND RETRIBUTION. EPHREM THE SYRIAN: “The glorious throne, exalted from the beginning, is the place of our sanctuary.” Again the prophet denounces the wicked who put their hope in their riches. He exhorts them to think about the household of God, he who sits in the sacred place in the Jerusalem temple, the throne of his glory, and from there God penetrates and tests everything around him. Thus, the prophet says, “Let them know that Babylon and all the glorious kings seated on its throne were exalted and raised there by God, who dwells in our sanctuary.” Therefore, kings do not have reason to hope in their own strength, and no one should be afraid of princes, because their treasures will be taken away by the judgment of truth. For the oppression of the oppressed, oppressors will perish as the result of their own oppressive actions. COMMENTARY ON JEREMIAH 17.12.

Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

Престол славы высоты от начала, место освящения нашего, чаяние Израиля, Господи, все оставляющие Тебя посрамятся, отступающие на земле напишутся; потому что они оставили жилу (или источник) вод живых, — Господа. Оставив ку­ропатку, по причине ее глупости, обращаются к чаянию Израиля, то есть народа Божия и верующего в Господа. Он есть Тот, Кто сотворил все; престол Его славен и превознесен от начала и есть место освящения всех верующих, так что не на известном месте находится Господь, но там, где будет Он, место свято есть. На­против, оставляющие Господа будут посрамлены стыдом вечным, и отступающие и уклоняющиеся, от Него будут написаны на земле и изглажены из книги живых. Ибо как тот, кто может сказать с апостолом: наше жи­тие на небесех есть (Флп. 3:20), пишется на небес­ных: так оставляющий Господа, или уклоняющийся от Него будет написан на земле с теми, кои мудрствуют земное. И причина, почему они пишутся на земле, оче­видна: потому, что они оставили источник жизни Госпо­да, или источник вод живых Господа, Который гово­рит в Евангелии: аще кто жаждет, да приидет ко мне и пиет. Веруяй в мя, яко же рече Пи­сание, реки от чрева его истекут воды живы. Сие же рече о Дусе, его же хотяху приимати ве­рующии (Ин. 7:37-38).


Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6., Кн. 11. Киев, 1905. С. 350-351. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии)

Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

Престол славы. Говорит о царстве Божием, что оно не может быть взято и побеждено, и остается само по себе, хотя бы никого не было. Освящение (ἀγίασμα)* Не храм, не что другое, а Бог только. *В Слав. Б.: место святыни.
Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

Престол славы. См. ком. к 14,21; ср. Пс. 98,1. от начала. Бог избрал Сион Своим престолом еще до того, как был построен храм Соломона (ср. Исх. 15,17).
Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

Пророк говорит здесь от лица лучшей части иудейского народа, которая с отвращением относится к языческим алтарям, преклоняясь только пред алтарем истинного Бога, стоящим в Иерусалимском храме.
Престол славы, возвышенный от начала, есть место освящения нашего.

Толкование на группу стихов: Иер: 17: 12-12

Престол славы возвышен; но он лишен и престола. Высока святыня наша «от начала, место святы­ни нашея, чаяние Израилево.» Ты, Владыка, говорит Пророк, святыня наша, слава места на­шего, имеешь вечную державу. Посему Тебя чаем. Ты даруешь нам избавление от горестей. Оставившие же Тебя исполнятся всякаго стыда.
Preloader