Книга пророка Иеремии, Глава 14, стих 4. Толкования стиха

Стих 3
Стих 5
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иер: 14: 4-4

Восплакала Иудея (или Иуда), и ворота ее пали (или сделались пустыми и почернели, или помрачились) на земле, и вопль Иерусалима поднял­ся. Старшие его послали младших (или юнейших) своих к воде; они пришли черпать (или к колод­цам ) и не нашли воды, отнесли сосуды свои пусты­ми, пристыжены и удручены (или устыдились) и покрыли головы свои по причине опустошения земли (или и произведений земли, потому что их нет), потому что не пришло (или не было) дождя на землю; смущены земледельцы, покрыли головы свои. Во время засухи, когда народ терпит голод слышания и поучения слова Божия, Иудея, хвалившаяся прежде, что она имеет богопочтение и исповедание истинной веры, плачет и опустошаются или падают врата ее, под которыми мы должны разуметь чувства, чрез которые воспринимается вразумление души. Тогда все темнеет и покрывается мраком, и в Иерусалиме царствует не разум и слово учительное, но крик и смятение. И старшие, которые сами должны были бы идти черпать воду, посылают младших, у которых нет седин мудрости, и потому они приходят к колод­цам и не находят вод, которые, как говорит история, нашли патриархи (Быт. 26). Относят они, то есть младшие, сосуды свои пустыми, не потому, что не было воды, а потому, что они не могли ее найти. Они смущены и удручены, или устыдились и покрыли головы свои, потому что не могли говорить с апостолом: мы же вси откровенным лицем славу Господа взираем (2 Кор. 3:18). По причине опустошения земли, или: и оску­дели произведения земли, чрез которые мы доходим до познания о Боге, и причина очевидна: потому что не пришло говорит, дождя на землю, ибо заповедано облакам не изливать на нее дождя (Ис. 5), и земледельцы, из коих один говорит: Божие тяжание, Божие здание есте (1 Кор. 3:3) и в другом месте: "мы сотрудники Божие", покрывают голову свою и смущаются, уразумевая, что без благодати и помощи Божией они трудят­ся напрасно.


Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 317-318. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)

Толкование на группу стихов: Иер: 14: 4-4

Постыждени суть земледельцы. Естественно. Почему постыжены, скажи мне? Разве (произошло это) по их вине? По их нерадению? Это было делом высшей воли. Почему же постыжены? Потому что сами, чрез своп. грехи, были виновниками. Ведь для согрешающих не меньшей карой служит стыд; в нем и самое наказание.

Толкование на группу стихов: Иер: 14: 4-4

не было дождя. Жизнь всех населявших Палестину людей зависела от дождя, и Господь либо посылал его, либо наказывал засухой (Втор. 11,10-15; 28,12).

Толкование на группу стихов: Иер: 14: 4-4

По чтению Duhm'a, начало стиха следует перевести так: «и обрабатывающие землю пришли в смущении так как не было дождя на земле».
Preloader