Книга пророка Даниила, Глава 8, стих 11. Толкования стиха

Стих 10
Стих 12
Вернуться к главе
Евангелие от Матфея

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Евангелие от Марка

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

Евангелие от Луки

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Евангелие от Иоанна

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

Деяния апостолов

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

Послание ап. Иакова

1

2

3

4

5

1-ое послание ап. Петра

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Петра

1

2

3

1-ое послание ап. Иоанна

1

2

3

4

5

2-ое послание ап. Иоанна

1

3-ое послание ап. Иоанна

1

Послание ап. Иуды

1

К Римлянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

К Галатам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Ефесянам послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

К Филиппийцам послание ап. Павла

1

2

3

4

К Колоссянам послание ап. Павла

1

2

3

4

1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

4

5

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла

1

2

3

1-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

5

6

2-ое послание к Тимофею ап. Павла

1

2

3

4

К Титу послание ап. Павла

1

2

3

К Филимону послание ап. Павла

1

К Евреям послание ап. Павла

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

Откровение ап. Иоанна Богослова

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

ANTIOCHUS LIFTED HIMSELF UP AGAINST GOD. JEROME: This means that Antiochus lifted himself up against God and persecuted his saints. He even took away the endelekhismos or “continual offering,” which was customarily sacrificed in the morning and at evening, and he prevailed to the casting down of the “place of his sanctuary.” And he did not do this by his own prowess but only “on account of the sins of the people.” And thus it came to pass that truth was prostrated on the ground, and as the worship of idols flourished, the religion of God suffered an eclipse. COMMENTARY ON DANIEL 8.11-12.

 

и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

THE SACRIFICES WERE ABOLISHED. ISHO‘DAD OF MERV: “The host was given over,” so that “the regular burnt offering” that is, the sacrifices and offerings, were abolished and removed from their place. They were called so, because they had been established since the days of Moses and had continued constantly, or because the Jews offered sacrifices in the morning and the evening; and they came to an end as a consequence of the intervention of that criminal. “The place of his sanctuary,” that is, he destroyed, scattered and overturned the vessels and adornments of the house of the Lord. COMMENTARY ON DANIEL 8.11.

и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

Ежедневная жертва. Речь, вероятно, идет о жертве всесожжения, которая приносилась каждый день утром и вечером (см. коммент. к Исх. 29:38 и Чис. 28:1–8). Этот ритуал отвечал одному из важнейших установлений о служении в святилище и предназначался для сохранения присутствия Яхве среди израильтян.
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

на Вождя воинства сего. Слово "Вождь" в данном месте означает - Бог. См. ст. 25, где о Нем говорится как о Владыке владык. Антиох IV взял прозвище Епифан ("явление Бога"), считая себя земным воплощением Зевса. отнята была у Него ежедневная жертва. См. 11,31 и 12,13. Повелением Антиоха IV Епифана в Иерусалимском храме и в городах Иудеи были прекращены все богослужения. поругано было место святыни Его. Антиох Епифан не только вошел в Святая Святых и расхитил золотые и серебряные сосуды храма. Во внутреннем дворе, на месте жертвенника Божиего, им был устроен алтарь Зевса, где стали приносить в жертву свиней (см. ком. к 11,31).
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

Не довольствуясь истреблением евреев, Антиох Епифан вознесся на Вождя воинства небесного, что проявил в отнятии у него ежедневной жертвы и поругании места святыни Его. Выражая желание, чтобы все его подданные были одним народом и оставили свой прежний закон (религиозный), он, как говорится в 1 Маккавейской книге, предъявил подобное требование и евреям: запретил им приносить всесожжения и жертвы, совершать возлияния Иегове и праздновать субботы (1 Мак. 1:45), на месте разрушенных жертвенников строил капища и жертвенники идолам, заставляя израильтян приносить на них жертвы языческим богам (1 Мак. 1:47-49). И приказание Антиоха было исполнено: в пятнадцатый день Хаслева устроил на жертвеннике мерзость запустения, и в городах Иудейских построили жертвенники (1 Мак. 1:54; ср. 2 Мак. 6 и д.).
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

Дондеже Архистратиг избавит пленники, то есть, пока не будем иметь помощи свыше, и не улучим спасения, по предстательству за нас вчиненного на cиe Архангела. Потом Пророк яснее предсказывает о будущих дерзостях Антиоха: И его ради жертва смятеся прегрешением; потому что Антиох не дозволял приносить жертвы по закону, но принуждал совершать их но язычески. Потом присовокупляет Пророк: Сиe и было, и «благопоспешися ему»: Ибо не было пока никакого препятствия, противодействующего его неистовству.
и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.

Толкование на группу стихов: Дан: 8: 11-11

PERFORMED IN THE GREEK MANNER. THEODORET OF CYR: Then he foretells with greater clarity the audacity that would be committed by Antiochus. “On account of him sacrifice was disrupted by transgression”: he did not permit the sacrifices prescribed by law to be made, requiring instead that they be performed in the Greek manner. COMMENTARY ON DANIEL 8.11.

 

Preloader