Книга пророка Даниила, Глава 6, стих 24. Толкования стиха

HIS ACCUSERS WERE ASHAMED. APHRAHAT: Daniel also was persecuted as Jesus was persecuted. . . . Daniel they cast into the pit of lions, and he was delivered and came up out of its midst uninjured; and Jesus they sent down into the pit of the abode of the dead, and he ascended, and death had not dominion over him. Concerning Daniel they expected that when he had fallen into the pit he would not come up again; and concerning Jesus they said, “Since he has fallen, he shall not rise again.” From harming Daniel the mouths of the ravenous and destructive lions were closed; and from harming Jesus was closed the mouth of death, though ravenous and destructive of living forms. They sealed the pit of Daniel and guarded it with diligence; and they guarded the grave of Jesus with diligence, as they said, “Set guards to watch at the tomb.” When Daniel came up, his accusers were ashamed; and when Jesus rose, all they who had crucified him were ashamed. DEMONSTRATIONS 21.18.

 

Это восточная жестокость, по которой убивают всю семью. Клеветники, подлецы, которые роют другому яму, сами в нее и попадают. Здесь слова псалмов буквально исполнились: «Приготовили сеть ногам моим; душа моя поникла; выкопали предо мною яму, и сами упали в нее» (Пс. 56:7). Клеветники сами попали в эту яму, которую они вырыли. И никто не может сказать, что львы не были голодными, — они были голодными, они людей прямо на лету съели. Таким образом, оказалось, что здесь явно действует чудо Божие. Когда Даниил попадает в ров ко львам, то он прообразует Христа, сходящего во ад. Ров — древний символ ада, символ смерти. Львы, которые пожирали всех, — это духи-мстители, которые губили людей. Враги Даниила прообразовывали собой иудеев, врагов Христа Спасителя. Дарий, конечно, был образом Пилата. И то, что Даниил остался невредимым в львином рву, означает то, что духи-губители не смогли ничего сделать с Христом Спасителем. И то, что Даниил вышел из этого запечатанного рва (как запечатана была могила Христа) живым и неповрежденным, было прообразом Воскресенья Христова, когда Христос Спаситель вышел из гроба не только неповрежденным, но и сияющим славой своего Божества. А то, что брошены были ко львам вот эти клеветники вместе с их женами и детьми, означает наказание, которое постигло еврейский народ после отвержения Христа Спасителя. После распятия Христа евреи были разбросаны по лицу всей земли, Иерусалим был сожжен, а во время страшной иудейской войны пострадала большая часть тех людей, которые кричали: «Распни, распни!» (Лк. 23:21; см. также Мк. 15:13–14; Ин. 19:6, 15). Так и было сказано, что они сами себе приговор подписали, когда сказали, что «кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:25) И более того — это проклятье, которое наложили на себя евреи, лежит на них до сих пор, поэтому недаром бросили тогда и детей их в ров. Все потомки евреев, которые отвергли Христа, несут на себе это проклятие, причем не потому, что есть какая-то наследственность (земная), а потому, что они повторяют хулу на Христа Спасителя. В синагогах до сих пор хулят Христа, хулят Божию Матерь, хулят христиан — поэтому и кровь Господня лежит обвиняющим грузом на них и сейчас. И эти же львы пожирают их и ломают их кости, т.е. внутренние силы иудеев, отвергших Христа. Демоны-губители властвуют теперь над отступническим еврейским народом и издеваются над ним — до тех пор, пока тот не возвратится к Христу Спасителю. Большая часть еврейского колдовства берется из иудаизма и каббалы. И это не случайно, потому что эти духовные львы нападают именно на клеветников-отступников и на их потомков. Они пытаются с ними заигрывать, но это бесполезно — все кости их ломаются. Известно, что колдуны умирают очень плохо, они никогда хорошо не кончают¹.

За что истребляются дети и жены? В чем согрешили они? Может быть, и они участвовали в этом деле. Видишь ли наказание нечестивых? Видишь ли на­граду праведных? Всем поучайся, всем назидайся. Видишь, как Бог, если и оставляет человека, делает это на пользу? Он преодолел огонь, преодолел зверей. После этого уже не спрашивай, зачем существуют львы, леопарды и прочие дикие звери. Они, подобно каким-нибудь палачам, стояли по бокам Даниила, как бы на некотором божественном и страшном су­дилище, и не осмелились растерзать ребра праведника, потому что не слышали повеления Судии. Но когда бросили к ним других, то они, по повелению Божию, истребили их. «И сокрушили, – говорится, – все кости их». Кто обуздывал их уста? Кто пове­лел воздержаться от предложенной пищи? Какой мудрец столь воздержен, что мучимый голодом и видя пред собою средство утолить его, не захотел бы избавиться от него? Опять указы, опять божественная проповедь, опять доказатель­ства на деле. *** А что они действительно остались зверями, не проявляя только своих зверских свойств, это на самом деле узнали те, которые были свирепее бессловесных зверей т.е. исполнители приговора над Даниилом И это было для большего обличения последних, потому что они, будучи почтены разумом, превзошли, однако, жестокостью и неразумных зверей. И они узнали на деле, что по действию промысла Божьего и лютые звери убоялись праведника и не дерзнули коснуться тела его; а сами они хотели поступить с ним хуже, чем звери. А чтобы они не сочли такого явления только каким–либо призраком, пример в след затем брошенных в ров уверил их, что только в отношении к праведнику они обнаружили кротость овец и забыли свою природу; а над брошенными после того показали свойства лютости.

Жены и дети, подвергнутые испытанию. Это наиболее жестокое из всех установлений, записанных в сводах законов Месопотамии. Когда в Ветхом Завете говорится о том, что целая семья была подвергнута наказанию судом Божьим, это означает, что она полностью истреблялась (см. коммент. к Нав. 7:25). Геродот описывает случай, когда во время царствования Дария один высокопоставленный вельможа и доверенное лицо царя был осужден за участие в мятеже и казнен. Вместе с ним была уничтожена большая часть его семьи.

К врагам Даниила был применен закон древних персов о клеветниках. По нему они подвергались тому самому наказанию, на которое обрекали свою жертву. В львиный ров были брошены не только сановники, но и их семейства, что вполне согласно с свидетельством Геродота об обычае персов предавать казни вместе с виновными их жен, детей и даже близких родственников.