Книга пророка Даниила, Глава 3, стих 99. Толкования стиха

Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: мир вам да умножится! Всевышний Бог совершил предо мною знамения и чудеса. Поэтому мне угодно было возвестить о знамениях Его, что они велики, и о чудесах Его, что они могущественны, и о царстве Его, что царство Его вечно и владычество Его в род и род. Послание Навуходоносора приводится в книге пророка, чтобы верили, что книга не была вымышлена впоследствии другим писателем, как лжет сикофант (Порфирий), но принадлежит самому Даниилу.

Всевышний Бог. См. ком. к 2,47; 3,90.

Совершившиеся в последние годы царствования Навуходоносора событие из его личной жизни — второе сновидение, болезнь и выздоровление (4 гл.), были настолько знаменательны, что он объявил о них своим подданным в особом манифесте. В этом случае он поступил, подобно другим ассирийским царям, рассказывавшим в торжественных воззваниях о выдающихся событиях своего царствовании и даже о снах. Начинаясь пожеланием мира входящим в состав Вавилонской империи народам и племенам (ср. 1 Езд. 4:17), указ Навуходоносора переходит к прославлению величия Всевышнего Бога и совершенных Им над царем чудес. Судя по такому началу и аналогичному заключению (Дан. 4:31-34), можно думать, что ближайшим поводом к изданию манифеста послужило чувство глубочайшего благоговения Навуходоносора пред поразившей и исцелившей его десницей Всевышнего. Убедившись личным опытом в той истине, что Всевышний управляет царствами (Дан. 4:29), он и других желает убедить в ней своим рассказом. Существовали, как предполагают, и другие побуждения к изданию манифеста. Болезнь Навуходоносора не была тайной. О ней знали, напр., придворные чиновники, отлучившие его от людей (Дан. 4:29-30), знали советники и вельможи, отыскавшие царя после выздоровления (Дан. 4:33). От них и через них молва и слухи о болезни царя естественно проникли и в народ. Поэтому во избежание ложных и вредных толков и для распространения правильного взгляда на болезнь и на вызвавшие ее причины, Навуходоносор и счел необходимым рассказать о ней в особом указе.

   Став самовидцем чудесь Божиих, говорит, он, почел я справедливым, всех вас соделать участниками в созерцании оных; потому что они не какие-либо обыкновенные, но велики и сильны.